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度一切苦厄

　　度一切苦厄

　　「人生像一杯苦酒！」从婴儿呱呱堕地开始，所发出的第一个声音，就是「苦啊！」

　　苦啊！这就是人生。

　　人从出生之后，在生命的旅途上，到处荆棘，坎坷起伏，颠簸不平，真是尝尽了苦涩的滋味。

　　人生，每个人都希望能够解脱痛苦，能够找寻到幸福。但是，幸福在那里呢？

　　有的人向宗教祈求幸福；有的人希望结党成派，以团结的力量增加安全。甚至有的人储财置产，以备不时之需；有的人生儿育女，希望老来得到孝养。有的人则追求知识；有的人则提高地位，总希望能离苦得乐。其实，这一切纵使能面面俱到，但是「人为财死」，再说人生即使真能求得富贵功名，也还是有生老病死、悲欢离合，那里能没有痛苦呢？

　　世间上的人，以为无财、无名、无权、无位是苦；其实，真正的苦，是因为有财、有名、有权、有位，才增加更多的苦难。例如，有家、有爱、有事、有业，「有」的里面不是很多的苦厄吗？

　　《般若心经》说：「照见五蕴皆空，度一切苦厄。」原来苦是因为五蕴积聚的「我」而来的。例如，有的苦是因为「我与物」求不得而苦；有的苦是因为「我与境」不相应、不习惯而生；有的苦是因为「我与人」不和谐、怨憎会、爱别离而有的；有的苦是因为「我与社会」、「我与自然」的刀兵水火等，都会增加我的苦。

　　尤其，「我与心」之间，贪瞋邪见，忧悲苦恼，更是苦上加苦。所以，人生的苦，既然是由「我」而来的；如果我们要想「度一切苦厄」，就必须让「我」空无执着。能够「照见五蕴皆空、显现般若智慧、明白人我无间、融和物我一体」，才能够淡化和解决我与物、我与境、我与人、我与社会、我与自然，甚至我与身心的关系。能够把自我安顿在无执、无染、无拘、无束的上面，才能够真正「度一切苦厄」！

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