幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人的解释

幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人；

有缘即住无缘去，一任清风送白云。

──唐·百丈怀海

　　这一首是百丈怀海禅师的诗偈，诗中谈到他的僧家生活之乐。

　　「幸为福田衣下僧」，他说自己好幸福，能够出家为僧，做一名身披福田衣的僧人。福田衣，就是出家人所穿的袈裟，因为出家之后，披上这身袈裟，世间人就有机会随出家人学道；供养僧人就像是种植一块福田，因为这田地里有福报、有功德，因此袈裟又名为「福田衣」。顺治皇帝曾说「黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难」，故而百丈禅师才会说自己「幸为福田衣下僧」。

　　「乾坤赢得一闲人」，他觉得作为一个出家人是胜利者，因为赢得了闲人的生活。所谓的闲人，并不是说不做事，这个闲人指的是心闲人忙。现在的一般人，常常是人闲心忙，人没有在做事，心却在那里妄想纷飞，一刻都不停歇。所以，修道者是人虽忙但心很闲，他们能够忙里偷闲、忙里自在、忙里逍遥，这正是一个禅者的生活。

　　「有缘即住无缘去」，是说百丈禅师的修行，已经到了随缘的境界，有缘分他就住世，无缘分就涅槃。其实，禅者修行到某种阶段时，就已经可以生活随缘、来去自如、生死自在。但是这种修行的境界是很不容易的，绝不是一般人口头说说的修行；所谓的修行，最主要的是在生活里头能够受用，是一种实践真理的生活。像禅师可以这样随缘度化，自在解脱，才是禅者的生活。

　　「一任清风送白云」，百丈禅师能随缘自在，随心安住，面对生死而不惧，就像白云任随清风吹送，都能随处适意。从百丈怀海禅师的诗偈中，让我们看到了僧家安闲自在的人生观。

二〇一四年三月二十九日刊于《人间福报》

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