老做小

　　老做小

　　在佛教里有这么一则故事：

　　有一个信徒到寺院拜佛，知客师招呼过后，随即对身旁的老和尚说：「有信徒来了，请上茶！」不到两分钟，又对老和尚说：「佛桌上的香灰要记得擦拭干净！」「拜台上的盆花别忘了浇水呀！」「中午别忘了留信徒吃饭！」只见老和尚在年轻的知客师指挥下，一下子忙东，一下子忙西。信徒终于忍不住好奇的问老和尚：「他是你什么人？怎么总是叫你做这、做那的呢？」老和尚得意的说：「他是我徒弟呀！我有这样能干的徒弟是我的福气，信徒来时他只要我倒茶，并不要我讲话，他只要我留信徒吃饭，并没有要我烧饭，平时寺里的一切都是他在计划，省了我很多辛苦呢！」信徒不解，再问：「不知你们是老的大，还是小的大？」老和尚说：「当然是老的大，但是小的有用呀！」

　　「敬老尊贤」，这是中国传统的美德，所谓「家有一老，如有一宝」；俗谚也说「和尚要能老，老了就是宝」、「不听老人言，吃亏在眼前」。甚至佛经里的「弃老国」，以及中国古代的「西汉四皓」，都是在说明老人智慧的宝贵。

　　老人的智慧与经验，固然是家庭、社会的一大资产；然而一个社会的发展，也不能缺少年轻人的活力与动力。现代的家庭里普遍有「婆媳问题」、「代沟问题」。其实，只要身为婆婆的不要存有「多年媳妇熬成婆」的心态，而能改成学习老和尚「老做小」的精神，把媳妇当成自己的女儿般疼爱，媳妇也能视婆婆如亲娘一样的尊敬、孝养，家庭怎么会不幸福呢？

　　父子之间的代沟问题，只要身为父亲的，不要凡事以权威性的命令，而能改以关心、辅导、协助的立场，学习老和尚的「交棒」而享「清福」的心情，看着儿女成长，儿女也能学习、尊重父亲的经验、智慧，不要燥进、排斥，如此又何来代沟之有呢？

　　其实，人生原本无所谓的大小、高低、好坏、贵贱，完全是在于自己的观念。达赖喇嘛在荣获诺贝尔奖时说：「我还是一个不增不减的和尚！」陈水扁先生也说：「当总统和不当总统，其实都是一样的！」

　　俗语说：越是成熟的稻穗，头垂得越低。自古以来，越是礼贤下士的帝王，越是以贤名留芳；越是不耻下问的老师，越是能以学问传世。所以，人际之间，只要能够做到「老做小」、「小敬老」，家庭必能融洽，社会必能和谐。