虚云和尚法汇—法语

　　虚云和尚法汇—法语

　　鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤编辑

　　序

　　原序

　　虚云和尚法汇

　　光绪二十四年戊戌在宁波崇寿寺

　　光绪廿六年庚子在陕西卧龙寺

　　光绪二十七年辛丑在陕西卧龙寺

　　光绪二十七年辛丑在西安兴善寺

　　光绪廿九年癸卯岁苏军门曜森莫观察楷宽慧居士等请到昆明金马山兴福寺

　　光绪三十年甲辰在昆明兴福寺

　　光绪三十年甲辰秋在滇省筇竹寺

　　光绪三十年甲辰冬

　　光绪三十二年丙午寓北京龙泉寺

　　宣统元年己酉岁请藏经回山敕改钵盂庵为护国祝圣禅寺

　　宣统二年庚戌

　　民国元年壬子改用阳历

　　民国九年庚申滇帅唐继尧请住昆明碧鸡山华亭峰华亭寺

　　民国九年于昆明圆通寺建水陆道场

　　民国十七年戊辰冬

　　民国十九年庚午春鼓山戒期传授戒法

　　民国二十二年癸酉在鼓山新筑放生园落成对群生说法

　　民国廿三年由福州鼓山到粤

　　民国三十一年重庆南岸狮子山慈云寺启建护国息灾大悲法会道场

　　民国三十二年岁次癸未

　　序

　　虚云大师。以百载光阴。尽瘁传化。其事震烁中外今古。倓虚久仰 道风。幸获亲近。追惟芳躅。揽兹世变。又何能已于怀。大师。其入佛境界。行菩萨行者耶。圣法毗奈耶一法不取。法法成佛。若非亲符此境。其何能繁兴万行。虽被大功德铠。而成无所成。虽成无所成。而无成之化。化化无极。薄海同伦。谁能外此恩德。师先代兴圣国师。世传有圣箭令誉。今师躬临大难。而不循他家通霄之路。亦不感于失殿离宫。可不谓之为道精纯。而臻化境也哉。岂特五家纲宗。藉以振起。而整个佛法。胥赖撑扶于不堕。吁。诚伟矣。按师生平所著诸经义疏。悉遭世变散失。兹书仅集法语。书问。散文。诗集。宗源。祖赞各篇。暨师之一生化迹。以及各家赞颂。追思。纪念等文。整体钜观。纲宗灿列。读法语启示诸篇。俾知夫宗门虽玄。而侧击旁敲。疏导启发。尚非无津涯可入。其有功世道。讵可限量。盖师之吐属。一一发自胸襟。盖天彻地。观其斥宗教之互诤。而尊护群经。严宗门之家风。而慎于记□。佛祖言教。收来如珠走团圆。公案精微。披剥如犀分俐落。又以法运不振而魔强。戒行不严而法弱。历主名山。戒法为重。此又观其同戒录诸作。可概见矣。方今法运垂秋。人心陷溺。而世变亦日亟。兹书一出。倘能唤起大众。自审本分。各顾脚跟。则教乘宗乘。同是滋茂发皇。各当时机。共相举发。行见慧日出而灼火消。大法明而世运转。不然。则举世属望自由自在平等安乐境界。舍共明斯道。其又孰与归哉。

　　辛丑孟春 湛山倓虚敬叙于香港中华佛教图书馆

　　原 序

　　青龙在壬辰之岁。云门劫后。山陬法物。荡然无存。吾师虚云和尚。伤法道之陵夷。虑慧命之断绝。使其徒向曩日驻锡之东南诸巨刹。网罗散帙。而平生殚力所著之‘楞严经玄要。\’‘法华经略疏。\’‘遗教经注释。\’‘圆觉经玄义。\’‘心经解。\’竟不可得。仅缮写法语诗文少分回。师叹曰。定业也。吾今不复隐秘矣。徇证圆等恳求。乃集诸弟子口述一百余年所忆及之事迹。录为年谱。并将搜录所得之法语诗文序跋等。命学吕编辑。爰集同人。分任仇勘。考订。附注。撰次为十卷。另年谱上下二卷。笔始于春初。简撤于冬暮。名曰虚云和尚法汇初编。书成。乃为之序曰。学吕以博地凡夫。瞻仰十地菩萨。但觉其不可思议。非游夏所能赞一词也。何敢序。以师命故。又何敢违。每于冥心编辑之际。味吾师不可思议之思。随见随拈。因月有指。枝中觅本。委上求原。聊此引伸。就正有道。夫诸佛以大事因缘。出现于世。诸祖以续佛慧命。乘愿再来。岂惟自了。有大悲大愿存焉。悲大故忧之也深。愿大故任之也重。吾师于五十六岁以前是自度。五十六岁以后是度人。窃窥其行履。志大气刚。心坚行苦。故能度生众而收效弘。历尽折磨。九死而不死。坐阅世变。有生而无生。至其手建大小梵刹数十。归依门下弟子中外百数十万人。此举世所供知者也。而独于吾师之重振纲宗。续佛慧命。有为世所不尽知者。溯自达摩西来。至六祖而一花五叶。临济开玄要之宗。洞山立君臣之义。沩仰发体用之论。云门示三关之捷。法眼呈六相之分。拈花妙义。大布东方。及后则曹洞专主少林。沩仰则圆相渐隐。云门于韩大伯后。难见其人。法眼盛于永明。而入高丽。独临济尚存香火耳。元明以降。禅门宗匠。自中。峰楚石。以递紫柏。憨山。天童。玉琳。屈指可数。狮炫其绝响矣。百余年后。吾师出世。于鼓山传法曹洞。兼嗣宗临济。中兴云门。扶持法眼。延续沩仰。兴灭继绝。慧日同光。以一身而参与五宗法脉。舍西竺龙树外其谁耶。学吕特为拈出。以告后之研求宗乘者。谅为吾师之所许夫。序书于癸巳元旦。师年一百一十四岁矣。三灾过后。佛日重辉。愿留宝掌千年。常作人天眼目。慈云普荫。法乳同沾。则法汇由初编二编以至若干编。岂止宗镜百卷已哉。此众生所共祷者也。学吕浅陋。耄弥昏昧。传灯续录。有赖后贤。是为序。

　　鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤恭序

　　佛历二千九百八十年岁次第七十八癸巳

　　越六年己亥秋。师示寂于云居山真如寺。事前一月。以近年搜集之佚稿及弟子录存之法语远道见寄。嘱付重编法汇全集。其详具志年谱中。兹识其颠末于此。

　　辛丑仲秋学吕再识

　　虚云和尚法汇

　　鼓山门下弟子顺德岑学吕宽贤编辑

　　法 语

　　元旦上堂

　　玉户不出。尊客天然。才涉功勋。堕坑落堑。与其途中受用。何如金殿垂帘。直饶入林不动草。入水不动波。也是悬崖上走马。只如君臣道合。主宾回互。敲唱双行。水乳合同。又作么生。举佛云。九天阊阖开宫殿。万国衣冠拜冕旒。

　　元宵

　　山中正月十五。不是村歌社舞。都卢本分禅和。不打寻常笛鼓。剔起无相灯光。照破人人鼻祖。且道灯未明时。光在什么处。举拂子云。明暗两头俱脱落。一刹那际现全身。

　　立春上堂

　　春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。大小雪窦见解如此。更买草鞋行脚去。此间亦有一颂。春山叠乱青。春水漾虚碧。春花烂缦开。春鸟鸣唧唧。且道雪窦是。此间是。试定当看。

　　四月八日新戒请上堂

　　今日四月八。皇宫生悉达。九龙喷金躯。万古香汤泼。僧问。如何是诞生王子。师云。苦瓜连根苦。进云。如何是朝生王子。师云。百城烟水渺无垠。进云。如何是未生王子。师云。窗前勤苦读。马上锦衣回。进云。如何是化生王子。师云。横按镆□全正令。进云。如何是内生王子。师云。稳坐金殿里。笑看云卷舒。问。指天指地。事已张扬。师云。得人一牛。还人一马。进云。戒元饭僧。未审和尚还受他供养也无。师云。老僧供养他有份。进云。诸供养中。法供养最。又作么生。师云。难消滴水。进云。恁么则财法二施。等无差别也。师云。雨过竹风清。云开山顶露。僧出云。某甲不问话。请师不答话。师云。早是多事了也。僧礼三拜归位。师云。作家作家。僧掩耳。师云。适来患哑。今又患聋。僧无语。师云。果然多事。乃云。周昭甲寅四月八。净饭王宫生悉达。才出胎来便捏怪。指天指地阿喇喇。搅乱大千世界人。尽向糊饼里讨汁。更有云门跛脚师。顿教一棒要打杀。把髻投衙可怜生。大似普州人送贼。虽然。一尘不立。野老安恬。是则固是。只如门庭施设。国家兴盛。又且如何。谢公财施兼法施。选得戒元胜状元。

　　结夏

　　禁足安居。乃如来之仪轨。识心达本。是释子之行门。道在人行。功由日进。兹者四月十五。适当我佛结夏安居之辰。云集僧众。登临实殿。讽演秘章。结起期制。自今以后。发十愿。起三心。开明智性。报四恩。拔七趣。消灭障缘。受持佛号。存想圣容。不得冒热游行。伤害生命。禀七支之戒。皎如冰霜。持三律之仪。净无瑕秽。定水澄清。慧日朗照。内契真源。外敷梵行。长般若之灵苗。成菩提之妙果。由此法门隆盛。海众安和。天龙拥护。人物钦崇。

　　端节上堂

　　五月五日午时刻。百草煎膏除疮结。雄黄白酒遍处洒。毒虫秽气皆消灭。世人如是庆端阳。衲僧将甚应时节。聊以拄杖吊中堂。超胜判符插门楔。诸仁者。且道拄杖子甚么处超过判符。若道超不过。何以如此说。会么。若道不会。请拄杖子自己造报。任他锣鼓喧天。龙船飞渡。也是本地风光。灵明独露。不动道场。凭你艾线榴红。角黍斗大。无非祖师西来意。若也会得。任运度日。随缘行化。如或未然。肚饥三碗粥。渴来一杯茶。——请

　　七月十五解制

　　九旬禁足。三月安居。圣制告圆。衲僧分上事作么生看。灵山垂运慈悲。目连神通救母。幸得诸佛欢欣。赦拔冥中罪苦。且道千古闻名。如何取则。僧问。罪性本空。赦个甚么。云。为有这个在。进云。恁么则有罪也。云。有。进云。还许忏悔也无。打云。冤家解脱。问。从天降下即不问。就地还乡事若何。云。寒岩枯木逢春秀。进云。正恁么时如何。云。带雪松枝色更新。问。如何是人中境。云。铁蛇横古路。问。如何是境中人。云。踏著两头忙。进云。人境俱忘时作么生。云。脚根下好与三十棒。乃云。德山棒。临济喝。云门饼。雪峰杓。禾山打鼓。木人奏乐。人人有分。个个摸索。头角峥嵘。天清地浊。眼光电掣。口倾山岳。正恁么时。如何注脚。喝一喝云。斩却南泉死猫头。救得赵州狗子活。

　　师诞日大众设斋请上堂

　　问。钟鼓交参。人天普集。师登宝座。说何法要。师云。一朵红云擎宝盖。进云。有何利益。师云。半空钟韵落天花。进云。恁么则佛祖归宗。人天瞻仰。师云。聋者不闻其音声。盲者不睹其文彩。问。才登戒品。便踏佛阶。是如何。师云。法海汪洋。何处蹑足。进云。乞师引导。师云。千钧之弩。不为鼷鼠发机。进云。弟子退身有分。师云。向你道没处蹑足。问。轻烟笼皎月。薄雾锁寒岩。如何是禅定。师云。银碗盛雪。明月藏鹭。进云。拨开云外路。翻去月明前。如何是般若。师云。茅户挂珠帘。龙楼铺草座。进云。莫行心行处。不挂本来衣。如何是解脱。师云。谁有单于调。换取假银城。问。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。如何是戒。师云。信步入荒草。忘却长安路。进云。如何是定。师云。百花丛里过。一点不沾身。进云。如何是慧。师云。信受奉行。僧礼退。师乃云。此一段大事。汝若信得及。解得彻。才登戒品。便踏佛阶。戒定慧信受奉行。便得银碗盛雪。明月藏鹭。茅户挂珠帘。龙楼铺草座。佛祖归宗。人天瞻仰。汝若信不及。解不彻。法海汪洋。何处蹑足。禅定般若解脱。大似轻烟笼皎月。薄雾锁寒岩。单于调换取假银城。聋者不闻其音声。盲者不睹其文彩。只得退身有分。虽然如是。因斋庆赞一句。作恁么道——一朵红云擎宝盖。半空钟韵落天花。

　　中秋节上堂

　　中秋云散月空悬。海众同参问祖禅。赤脚头陀无个事。横拈白棒打疯癫。问。牛头未见四祖时如何。云。世情偏向有钱家。进云。见后如何。云。仁义尽从贫处断。进云。即今□。答。莫妄想。问。参禅念佛。贵脱生死。生死到来。如何回避。答。不用念佛参禅。再进云。不用念佛参禅。如何抵敌。打云。扶篱摸壁汉。乃云。今日中秋节。一轮光皎洁。自从威音来。古今无久缺——会么。

　　冬至小参

　　鲁史书五云。汉宫添一线。六阴剥落尽。一阳喜来生。天地否变作地天泰。小人道消。君子道长。诸佛子。未得个入处。须觅个入处。已得个入处。亦须陆沈众中。不露圭角。过了五九四十五。春雷一震——轰窿。——跃过龙门。自然惊天动地去也。

　　除夕法语

　　腊月三十日到来也。诸仁者脚跟下事作么生。汝等须知。人人本具。个个圆成。所以道。行住坐卧。不离这个。若或不识。当面错过。三世诸佛。也是这个。历代祖师。亦是这个。天下老和尚。只是这个。乃至鳞甲羽毛草木昆虫。无不承这个恩力。诸仁者还会得这个么。若会得眉毛依旧。其或未然。年来更有新条在。恼乱春风卒未休。

　　光绪二十四年戊戌在宁波崇寿寺

　　七塔寺佛诞日请上堂

　　升座。拈香毕。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执拂子云。年年有个四月八。人人尽道生悉达。惹得云门不肖儿。白棒无情要打杀。且道释迦老子过在什么处。云门意作么生。众中还有检点分明者么。僧问。世尊画蛇添足。云门雪上加霜。未审和尚如何。师便打。进云。正是雪上加霜。师云。担枷过状。问。佛未出世时如何。师云。一镞撩天。进云。出世时如何。师云。四楞著地。僧拟议。师打云。天上天下。惟吾独尊。随云。觌面风雷白浪翻。满盘璀璨宝珍珠。当机托出难酬价。终不和沙卖与人。上首白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。

　　七塔寺讲经期斋主请上堂

　　释迦如来。此时此刻在柱杖头。放光动地。宣说大佛顶首楞严经。即今诸仁者还见闻么。若道有见有闻。未离常情。若道不见不闻。又成断灭。且道如何出此断常二见去。若会得此事。随缘度日。任运逍遥。若其不然。借柱杖子通个消息。门前七塔。元是楞严。千手观音。全身佛顶。三圣妙相。岂离密因。正恁么时作恁么生。若道有见。楞严佛顶密因。是何相貌。若道无见。七塔观音三圣。俱在目前。将恁么出得有无二见去。会得即今讲经期。主伴交参。尽是修证了义。崇寿寺中。经行坐卧。无非万行真因。方能上报不报之恩。下化不化之德。今有三宝弟子某来寺进香。遇此开经良辰。植福延龄。请法饭僧。且道庆赞一句。作恁么道。良久云。梆声高唱三轮寂。钵色全含五观心。

　　七塔寺讲律听众设斋请上堂

　　拈柱杖云。佛慈垂化示三身。开权显实露天真。若能言下契斯旨。何必添泉月入瓶。所以昔日卢行者薙发。受智光律师满分戒。正谓富嫌千口少。高沙弥知这般事便休。所谓贫恨一身多。今日崇寿七塔寺。四众云集。听讲戒经。须知戒性如虚空。持犯非言道。如天普盖。似地普擎。富者得之而不骄。贫者得之而无乏。向这里直下知归。稳坐没底船。直达菩提岸。如或不然。五篇三聚从头说。黄叶金钱君自看。今诸学戒上座等。设斋请法。为祈戒根清净。且道即今庆赞一句作恁么道。良久云。清净本然。周遍法界。

　　浙江宁波崇寿寺惟一请上堂法语

　　寒食来三天。清明去二日。去时为万有。归来复唯一。万有斯支蔓。唯一乃真实。宁波桥报恩七塔僧堂前。都与上座相见了也。宾头卢老比丘。往北俱卢洲抄化。也趋回应斋。没尾猢狲。无位真人。各受一分馒嚫。适来双角麒麟。趁个五蹄白马。在法堂走一赵。汝等诸人若不见信。问取惟一大师。自然与汝道破去也。良久击拂子云。谁料金毛狮子子。爪牙不灵甚希奇。

　　示某居士

　　涅槃心易晓。差别智难明。所以善财童子五十三参。初见文殊。领得根本智。经历百城烟水。末后参弥勒。弹指楼阁门开。见弥勒与十方诸圣。谈唯心识定。差别智慧。现受用身。须知无明实性即佛性。幻化空身即法身。然法身无相。借色身而显现。如当人一念差别。便落诸缘。诸缘不昧处。佛眼亦难窥。佛眼既不能窥。且道根本智与唯心识定。又在什么处。若向这里见得。说什么善财五十三参。大法功圆。文殊受记。总不出老僧掌握中。参。

　　光绪廿六年庚子在陕西卧龙寺

　　阖省文武官员启建道场九日庆祝慈禧皇太后七旬万寿设斋请上堂法语

　　升座。拈香祝圣毕。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执柱杖云。佛母陀罗尼。佛顶王三昧。亦名秘藏大总持。巍巍乎莫能形。荡荡乎莫能名。天得之以清。地得之以宁。当今圣天子得之统御金轮。化育万物。亘古今以弥坚。体乾坤以为量。仁风沕穆。化日舒长。皇太后得之含众德以有余。育至尊而独上。优昙现瑞。嘉凤呈祥。兹则宫中添线。海屋添筹。翊运宣猷。调元赞化。诸公卿恭逢圣节。虔转*轮。黄阁帘垂。百尔鸾翔虎拜。紫垣扇合。千行鹭序鹓班。彩映璇宫。五色庆云垂玉露。虹流华渚。九霄红日映瑶池。正当恁么时。千官进寿。率七腾欢。仰凭阖城文武官僚。广宣宝箓。遥瞻天上。敬爇心香。只如嵩呼顶祝一句又作么生道。良久云。普天同庆。万寿无疆。

　　光绪二十七年辛丑在陕西卧龙寺

　　启建息灾法会上堂

　　升座。拈香祝圣。上首白椎毕。执柱杖云。息灾会启。赈济宏开。自他咸利。冤亲等益。光同日月。量等太虚。天地以兹为覆载。日月秉此而照临。山岳以之为崔搜。江河以斯为流注。圣贤以斯为化育。天人体斯为感应。阴灵仗此出苦难。冤仇了知得解脱。阵亡横死明此即超生。佛祖以此宏普化。众人以斯修济拔。某某以斯为方便。今日为抚院岑公暨全体官绅。启建法会。讽经礼忏。设斋请法。仰冀诸佛菩萨。垂降祯祥。祈愿甲兵休息。旱疫消除。存增福寿。殒早超升。天下太平。民安物阜。卓柱杖云。只今释迦如来在柱杖头上。放大光明。其光清净。无增无减。光光互映。如宝珠网。尘尘普利。刹刹全彰。无量为一。一为无量。小中现大。大中现小。于一毫端。现宝王刹。坐微尘里。转大*轮。普利群生。且道即今向甚么处见如来转大*轮。若向柱杖头上见。未见在。若向妙宝华王座上见。亦未见在。既不如是。毕竟如何见。以柱杖卓一卓云。愿今得果成宝王。还度如是恒沙众。即今护法诸仁者。请法饭僧。为祈所愿如意。只如因斋庆赞一句作恁么道。良久云。八方沾润无为化。四海讴歌贺太平。

　　光绪二十七年辛丑在西安兴善寺

　　苏军门请上堂法语

　　拈香毕卓杖云。长安春景实堪夸。来往纷纷尽作家。莫道人天小果异。万缘普济福无涯。所以世尊因地中遍修苦行。利人利己。庄严福慧。虽然如是。今日苏府设斋散嚫结缘。与昔日云门饼。赵州茶。金牛饭。是同是异。若道是异。辜负施王。若道是同。又埋没古人。即今毕竟作么生了识去。良久云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。

　　光绪廿九年癸卯岁苏军门曜森莫观察楷宽慧居士等请到昆明金马山兴福寺

　　进院以柱杖指门云。

　　击碎金刚圈。一条笔直路。此处太分明。有甚迷与悟。喝一喝便进。

　　大殿礼佛拈香云

　　浑然一物。穆穆仡仡。见得分明。阿谁是佛。倒身三拜。自起自屈。礼拜

　　伽蓝殿炷香云

　　灵山有愿。今日亲逢。赤心铁面。护法英雄。礼拜

　　祖殿拈香云

　　马驹踏杀。石头路滑。祖祖相传。枝枝秀发。今朝落在幻游手里。不许含冤叫屈。礼拜

　　兴福寺众护法居士庆祝进院请上堂

　　升座。拈香祝圣。上首白椎毕。卓柱杖云。卓开三际。挑转须弥。风清月白鸟声稀。柱杖横担知不知。僧问。钟声未鸣时声在何处。师云。昆明湖下已深藏。进云。鸣后声归何处。师云。金马峰前早拈出。进云。离却两头又作么生。师蓦头一棒。问。如何是行中定。师云。风清日丽黄金色。问。如何是定中行。师云。露冷云闲皓月移。问。古镜未磨时如何。师云。真金不换铁。进云。磨后如何。师云。照得鼻孔穿。进云。磨与未磨时如何。师连打两棒。乃举临济祖师示普化克符二上座云。我欲于此建立黄檗宗旨。尔等二人可承褫我。二人珍重下去。三日后普化上来云。和尚三日前说什么。济便打。又后克符上来云。和尚三日前打普化作么。济又打。至晚小参云。我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。于是有棒喝机锋。显密宗旨。如云门干屎橛。洞山麻三斤。赵州柏树子。狗子佛性话。且道是同是别。若道是同。名色各异。若道是别。当面热瞒。若道非同非别。汝等鼻孔撩天。何待山僧舌头拖地。挥拂子云。要提无上毗卢印。须向千峰顶上行。下座。

　　兴福寺癸卯除夕升座法语

　　拈杖云。欲识佛性义。当观时节因缘。且道即今是甚么时节。今当腊月二十九。虽非大尽。竟是年穷岁极之时也。古人为生死交接之际。以腊月三十为喻。年尽月尽。日时俱尽。且看一年三百六十日内。曾办什么事来。若办不得。未免虚度此一年。岂但虚度此一年。自无量劫来至于今日。总是唐丧过了。若不于此脚跟下作个立地。提起所参话头。猛著精彩。年虽未过。敢保又是虚度。岂但今年。或不猛力精勤。便百千年亦只是虚度。诸仁者虚度时缘。也不管汝。但积业愈多。道力愈微。何以副出家学道之初衷哉。奉劝诸仁者。以铁柱杖把残年懒堕自恣昏沉掉举。一划划断。向明日大年初一为始。奋起精进勇猛神力。做一日便见一日功程。及早讨个树倒藤断。庶不负出家行脚志愿也。如人上山。各自努力。复云。今夜腊月二十九。处处迎新兼送旧。惟有衲僧面前。动著便成窠臼。不如念一道真言。消遣残年不唧溜。是大神咒。是大明咒。试听楼上五更钟。寒毛竖起眉头皱。年新旧。人新旧。

　　光绪三十年甲辰在昆明兴福寺

　　元旦上堂法语

　　僧举高峰颂云。百年难遇岁朝春。师云。有甚闲心情。又云。奼女梳妆月样新。师云。随波逐浪汉。又云。惟有东村王大嫂。师云。古庙香炉毓苔清。又云。依然满面是埃尘。师云。风吹不动水云根。山僧亦有四句。年年此日是新春。万象无言色更新。西壁崖前松伴石。飞花不染上林尘。且道与高峰是同是别。试检点看。若检点得出。许伊具只眼。其或未然。幻游饶舌了也。竖拂子云。会得正月贺春王。这个明明不覆藏。只为一生寒彻骨。冷云残雪自凝香。

　　佛成道日上堂法语

　　驴事未了。马事又来。十方诸佛。有口难开。三思大事。再叹奇哉。且道如何是奇哉底消息。问。佛成道时作么生。师便打。进云。未成道时作么生。师亦打。进云。成与未成时如何。师拈香炉擘面掷。问。如何是第一玄。云。夜半波斯跳上天。问。如何是第二玄。云。碧眼胡僧两耳穿。问。如何是第三玄。云。风吹柳絮卷寒烟。问。如何是第一要。云。孤峰顶上红轮跳。问。如何是第二要。云。雪里寒梅通一窍。问。如何是第三要。云。一句明明无巧妙。乃云。如来昨夜栽荆棘。今日梅花香满室。忤逆儿孙处处乖。山僧胶上重添漆。

　　小参

　　僧举拳云。和尚是个试金石。且道这个是铜是铁。师打云。点铁成金。问。大地冰清。凡圣路绝。还有出身处也无。师云。大地冰清。汝在甚么处著脚。进云。早已呈似了也。师云。狮子峰未点头在。僧作礼。师云。机不离位。堕在毒海。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。

　　上堂法语

　　黄梅时节。阴晴无常。我辈用功。亦复如是。古人目之如隔日疟。若是真实究竟。此道岂有今朝来日。专要一念万年。方能相应。且道相应个甚么。如若未然。看取黄梅时节。阴晴无常。还有此等名目否。虚空尚且假名。妙理谁来安号。名言皆虚。当处无生。无生之理。随缘应现。故所以一切尘中一切尘。一切心中一切心。一切心中一切尘。一切尘刹亦复然。会得随缘应化。顺理度时。如其不然。即午吃饭是谁下口。参。

　　示某游僧

　　僧问。高揖释迦。不拜弥勒。则且置。因甚口吞佛祖。眼盖乾坤之人。还要吃棒。答。若能转物。即同如来。左边钟楼。右边藏殿。作么生转。问。蟭螟眼里作活计底人。为甚尽大地无下脚处。答。把断要津。不通凡圣。客作汉到者里作么生去就。师问僧。唤作竹蔑子则触。不唤作竹蔑子则背。毕竟唤作甚么。僧云。数百人善知识犹作个问话。师云。阇黎大似个作家。僧喝。师便打。僧问。如何是不动尊。师云。石敢当。问。如何是应身。师云。长的长。短的短。

　　甲辰在昆明筇竹寺结冬小参法语

　　拈柱杖云。万木零落腊月终。浮生幻化本来空。空空空到无空处。破腊寒香不待风。直得金乌玉兔。西照东辉。有时坐却日头。不知天晓。忽然案山点头。逼塞虚空。龙吟雾起。虎啸风生。实希有。也大奇。天无四壁。地绝八维。百川众流来入海。衲僧闻见朗如眉。未审诸上座还识衲僧见处么。若能识得分明。与此法门有相应分。不负来山参学一番。其或未然。只知事逐眼前。不觉老从头上。不自精进。终无了日。虽然如是。即今小参一句。又作么生。良久云。实法本来无。心差见转殊。若悟三空理。何处不如如。

　　示众禅人

　　自古禅德。无不从参学而入。所谓参学者。即戒定慧是也。因戒生定。因定发慧。定慧相资。其道乃成。是以道非常道。名非常名。皆由智慧而显机用。故智有决择之功。慧有晓了之义。如以禅定熏修。方与如来法流水接。所以楞严云。见性明心。然见非是见。见犹离见。见不能及。若见吾不见之见。自然非彼不见之相。云何非汝。如此是如来觌体为人处。虽则如是。亦复要知命根在甚么处。必须亲遭毒手。摄入大冶红炉。将三学凡流。一齐抛向炉中。烧得焦头烂额。使其说心说性。论是论非。牵长漏短。总没有开口处。到此时节。拟议停机。劈头便棒。设有个出格的丈夫出来道。恁么时如何巴鼻。直向他道。一镞撩空高著眼。弓弦向处日中看。

　　为萧国良荐慈亲灵小参

　　水落天高鹤梦惊。远山层碧晓霜清。还乡一曲归来晚。云在青天月在庭。真纯之理。本非圣而非凡。英灵之气。不钟男而钟女。摩耶夫人。胜鬘夫人。妙德夫人。韦提希夫人。都在山僧佛子头上。与罗太夫人对弹无生曲调。众中可有闻者么。若将耳听终难会。眼里闻声方得知。——咦。——见鬼。大喝一声释迦老子来也。

　　戒期圆满上堂法语

　　升座。起制讽赞声未歇。又是满期出堂节。弹指流光去不停。诸人大事何时决。堪痛切。堪痛切。普劝诸仁者。回头须猛烈。识取未生妙戒体。本无三毒并六贼。即今值传戒期满。求戒诸子。功德周圆。喻入海采宝。满载而归。既已获得。谨慎守护。禅律并行。体用皆备。果能如是。不负来山一番。即今下山。不可东去西去。勉劝同参。直向万里无寸草处去。咦——何处是万里无寸草。——观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。参。下座。

　　小参

　　竖拂子云。识得这个。却被这个所缚。不识这个。亦被这个所缚。且道这个是甚么。僧问。怒气腾腾时如何。师云。你何不翻身。进云。觌面威风。无个不有。师云。独汝无分。僧举拳。师便喝。问。万象丛中一点红。莫是柱杖么。师云。柱杖且置。如何是一点红。僧便喝。师云。这一喝落在什么处。僧云。和尚耳聋。师瞪眼。下座。

　　讲经圆满请上堂法语

　　金刚经云。若见诸相非相。即见如来。柱杖子是相非相。作恁么生见。果能了此。于一毫端现宝王刹。原是家珍。坐微尘里转大*轮。本非分外。所谓大小相含。一多互摄。若证此道。上报不报之恩。下化无为之化。今朝讲经圆满。诸兄弟匆匆忙忙。东去西去。且道甚么处去。良久云。一钵持归青嶂里。三衣飘入白云乡。今施主于经期圆满。设斋供众。为祈植福延龄。作么生道。又良久云。道场散了。佛言善哉。下座。

　　光绪三十年甲辰秋在滇省筇竹寺

　　大理提督张公松林李公复兴等再三坚请住叶榆崇圣寺固辞不获勉应其事

　　进院法语

　　进山门以杖指云。尽大地是个解脱门。挽手拽不入。云上座不费力。普令人人一超直入。

　　弥勒殿云

　　无古无今一道通。门前三塔现玲珑。入门瞻礼黄金相。印在深心一笑中。展拜。

　　韦驮殿云

　　记□灵山威德神。佛门常护誓弘深。手擎宝杵披金甲。辅正摧魔转*轮。展拜。

　　伽蓝殿云

　　十八尊神护法真。恒沙功德愿宏深。僧伽振作权衡大。辅正摧邪万古心。展拜。

　　佛殿云

　　干屎橛是何作略。麻三斤缚手缚脚。惟有殿里的触著磕著。展大具九拜。

　　进方丈云

　　人人眼横。个个鼻直。论甚么动静语默。说甚么得力不得力。唉。不因渔父引。争得到桃源。识不识。空相忆。

　　三塔崇圣寺上堂法语

　　法堂立定。以柱杖指法座云。这个狮子宝座。诸佛诸祖。天下老和尚。靡不如此。豁开人天正眼。扫清魔外邪宗。即今云上座到来作么生。震威一喝云。要登便登。要坐便坐。升座拈香云。此一瓣香。混沌以前。世界未出。早已全体独露。爇向炉中。专申供养。常住三宝。释迦文佛。十方诸佛菩萨。伏愿*轮常转。佛日增辉。次拈香云。金杖馥郁。玉叶芬芳。作国家之屏翰。为佛教之金汤。奉为今日请主。提督军门张公松林。李公复兴等诸护法。伏愿寿比南山。长享人间福禄。慧高北斗。顿明自性菩提。次拈香云。此一瓣香。般若为根。六度为本。爇向炉中。奉为西天东土历代祖师。本寺开山中兴继位诸祖老和尚。天下宏扬法化诸大善知识。及现前两序大众。同悟一心。顿超圣域。再由怀中取出香云。此一瓣香。历历明明。竖穷三际。横遍十方。拈起则珠回玉转。放下则海晏河清。曾经屡受犍槌。不敢覆藏。今为第一回特地拈出。供养鼓山涌泉堂上上妙下莲老和尚。用酬施戒授法之恩。敛衣就坐。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。卓柱杖云。崇圣重兴继祖宗。大千沙界畅真风。个中端的西来意。月自西来水自东。今有护法张李二公。再三坚请山僧登座。敷扬宗乘。重兴道场。自渐德薄慧浅。岂能肩此重任。固辞不获。只得勉强应个时节。仰仗护法檀那。两序大众同心协力。发菩提心。虽然如是。即今无私一句。又作么生。良久下座云。倒却门前旧刹竿。仰仗大众重扶起。

　　三塔崇圣寺讲法华经开经日请上堂法语

　　升座。拈香毕。卓柱杖云。归化宏开布法筵。海众同参话胜缘。捱得黄檗三痛棒。始契临济玄中玄。今众护法设斋供养三宝。植福延龄共证菩提。即今菩提作么生证。良久云。是法常住法华会。有教无非方便门。石虎登山循故路。泥牛入海已无痕。另行一句作么生道。妙法无言说。菩提遍处栽。

　　大众预送师长生牌位进祖堂设斋请上堂法语

　　捉月空中挂。移花石上栽。清净本然者。何必强安排。天地一指。万物一马。其间不能容发。那一处不是山僧鼻孔。尽十方世界。地轮。水轮。火轮。风轮。海山林薮。明暗色空。如天帝网。印现重重。尘尘刹刹。明杲杲。露堂堂。那一处不是山僧眼睛。这里觑得透。将祖师堂里。一队老古锥的莲座。若新若旧。尽行搬去烧火。也不为分外。脱或未然。休将三尺木。博取玉芙蓉。

　　郑玉隆居士荐亲请对灵小参

　　松涛落落。夜寒而木马嘶风。山色沉沉。天晓而泥牛耕月。卷舒不露于朕兆。来去岂觅乎形踪。恭维□翁老护法。寿近八旬。名闻当世。领袖一代群伦。创立千秋事业。玉树盈阶。芝兰满室。身游无极之光。心契有形之外。视富贵如浮云。弃形骸若敝屣。树高千尺则且置。叶落归根事若何。烧香云。南无西方极乐世界。接引大导师阿弥陀佛。

　　众新戒请上堂法语

　　问。五时八教即不问。临济宾主请师宣。师曰。杲日丽中天。进云。如何是主中宾。师云。目前是阇黎。进云。如何是宾中主。师云。此间是老僧。进云。如何是宾中宾。师云。阇黎不识阇黎。进云。如何是主中主。师云。老僧识老僧。问。千尺丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不饵。满船空载月明归。未审此理如何。师云。花团团锦簇簇。进云。直钩钩狞龙。曲钩钩鱼鳖。祗如透网金鳞。如何下钩。师云。收取丝纶去。进云。巨浪涌千寻。澄波不离水。师云。浸杀阇黎。进云。一点也瞒老和尚不得。师云。相救相救。问。学道以戒为先。如何高沙弥不受戒。师云。买帽子相头。进云。戒中以杀为重。如何归宗斩蛇。南泉斩猫。师云。路遥知马力。进云。巨灵抬手无多子。劈破华山千万重。师云。不是好手。问。欲识佛性义。当观时节因缘。如何是时节因缘。师云。日日是好日。进云。昔日诸祖。今朝和尚。师云。恐后无凭。立此存照。进云。谢师答话。师云。亲笔无中。僧各礼拜。师乃云。万法是心光。诸缘惟性晓。本无迷悟人。只要今日了。所以千岩和尚道。参禅为第一。受戒为第二。修福为第三。礼诵为第四。既是出家人。应行四种事。须是与么人。解得与么事。

　　上堂

　　释迦老子在人眼里。耳里。鼻里。八万四千毛孔里。头出头没。诸人还信得及么。古人道终日拈香择火。不知身是道场。只要信得及。见得彻。博地凡夫。当时成佛。说甚么沙弥比丘菩萨三聚净戒。其或情关结锁。智眼未明。必须精进。一一严持。遂举南山宣祖道。持戒精严。诸天拥护。国王供养。一日律师问天曰。人间作何功德为最大。天神曰。斋僧功德为最。师云。佛法二宝。赖僧宝扶持。若无僧宝。佛法二宝无人流布。善根无处培植。所以斋僧功德为最大。虽然。有一人终日吃饭不咬一粒米。且道与么人。作么生供养。卓杖下座。

　　小参法语

　　卓柱杖云。唤作柱杖则触。不唤作柱杖则背。即此触背二字。便是生死根本。触即是逐境生情。则有我人是非。背即是违背己灵。则违佛祖圣道。如此对待。便落坑堑。开口动舌。非有即无。知解不清。焉得解脱。汝等参禅。必要话头亲切。顿发疑情。看他是个其么道理。一句分明。盖天盖地。若道有无不立。又是矫乱外道。到这里毕竟有个出身处。于此透得。才不被天下老和尚舌头瞒却。经云。纵经尘点劫。不如一日修无漏业。且道如何是无漏业。但于事上通无事。见色闻声不用声。

　　僧参问

　　久慕和尚。特来领棒。师云。吃得柱杖子也未。僧拟进语。师云。不打死汉。

　　师见数僧从街上回。问。十字街头来的来。往的往。因甚街心一块砖子无人踏著。一僧云。不曾离。师向僧脚下连打数棒。僧云。踏著即祸生。师拽柱杖笑归方丈。

　　弥勒楼阁向闹市里洞开八闼。因甚把手牵君不入。欲明无生法忍。问取街前石敢当。且道石敢当具甚么眼。高莫过天。厚莫过地。因甚覆载这个不得。

　　为张佛乘居士举火法语

　　拈柱杖云。数墨循行八十年。来参崇圣祖师禅。一声□地逢时节。门外野风吹白莲。北斗藏身易。转位就功难。且道作么生转。掷火炬云。胜热婆罗门向你道也。

　　大寒送骨入塔云。前三三与后三三。泥牛拽耙入深潭。平生活计争人我。今日空余枯骨寒。勿负苍山万松杉。烁迦罗眼莫能看。相将送入无缝塔。荐取木蛇那一关。

　　为马宽龙居士封龛法语

　　娘胎落地好分排。末后无端作一堆。柱杖头边两行泪。半为欢喜半为哀。临行一句无私话。满树梅花带雪开。......封。

　　起龛法语

　　以柱杖敲龛顶云。敲空作响。击木无声。飞龙在天。利见大人。密移一步。急急如律令。——起。

　　举火法语

　　无著与天亲。机分大小乘。雪峰与岩头。生死有何凭。一条大光明杲杲。万象之中独露身。—烧。

　　滇南洱海东罗诠寺讲法华经上堂法语

　　拈杖云。若说第一义。早已成二三。今有护法来寺请法。为消灾除罪。即今灭罪作恁么道。良久云。拂子举起。倒转乾坤。情与无情共一真。即今圣凡还有分别处也无。若道其无。儱侗禅和。若道其有。千圣不识。祖祖密契。密契个甚么。如是如义。非汝所知。且听古人唱和。石女生儿作继胤。空花果实解疗饥。兹实当人之密用。拟议即乖。乘斯法华胜会。更祈宣扬宗教。且道宗教还有分别也无。别即且置。合成一家事如何。拂云。灵山涌宝塔。今此举拂子。如何吩咐。良久云。非汝境界。多宝佛既已过去。云何又说是现今。既是现今。云何又说过去。经中分明说二如来同在一塔中坐。不言三佛。正是过去一位。现在一位。未来不可得者。乃座主见解。老僧则不然。三世一切佛。同在塔中转*轮。惟有山僧不居塔内外。亦非无处。又作么生。莫起斯见。其义难明。勿负施主信心。暂以世谛流布。颂曰。龙女成佛不为妙。提婆达多转*轮。宝所化城元无异。穷子何曾记富贫。寻源得水须自饮。衣珠不失免沉沦。文殊起教法润布。终归普贤行愿深。大白牛车候门外。长者不离牛自驯。

　　大理官绅请在观音塘大石庵上堂法语

　　升座。执柱杖云。三界唯心。万法唯识。重重罗网。谁人得出。可笑当年老维摩。毗耶黎城落双绝。当时若有出格手。打他一掌又何说。且道是文殊打维摩。是维摩打文殊。若然拣点得出。对面相呈。箭镞之机。拟议则错。良久云。纵有千手眼。弄巧反成拙。不如归家稳坐。听吾一颂。挥拂子云。妙香苍洱古今流。化作罗刹留石头。三十三身透火宅。入流亡所驾白牛。

　　叶榆官绅宾川县卢公邦纯县绅张宪贞石钟寺长老宝莲悉檀寺僧官妙龄及全山僧众等由大理崇圣寺请到石钟寺进院法语

　　至山门。以杖指门云。这个华藏玄门。具足森罗万象。山僧一趋直入。不落圣解凡情。卓柱杖云。入。至弥勒殿拈香合掌云。位居补处待当来。见著人人笑口开。静坐山门无一事。妙哉。展拜。

　　至韦驮殿拈香云。天大将军示现真。长作山门护法神。伏怨降魔擎宝杵。常年甲胄不离身。展拜。至大殿拈香合掌云。巍巍堂堂。独露真常。威光无量。普耀十方。但能眼中无幻翳。触处毗卢大法王。展拜。

　　至方丈。升座举如意云。一别鸡山已有年。《前于光绪己丑年礼祖未停下山》今朝策杖返林泉苍山面目浑如旧。山色溪声尽说禅。诸上座。幻游昔由藏印拨草瞻风。来此礼祖。石门紧闭。水泼不入。只道倒却门前刹杆了。故尔下山。奔波逐浪十有余年。迫到山穷水尽。瓦解冰消。循酬夙债。又被业风吹来。依然如故。昨离洱海归香国。今入灵山此会场。试问有去有来么。或是无去无来么。少顷云。去来即不问。且道即今如何是新主人进院一句。以如意向左右一举云。佛日增辉。*轮常转。下座。

　　至卧室。执拂云。入此室。传此命。高提祖印行王令。大家齐唱太平歌。挑起祖灯续慧命。

　　上堂

　　拈香参座毕。执杖指座云。这个法王座。龙天普护持。山僧登此座。好转*轮时。柱杖云。升。祝圣毕就座白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执柱杖云。世间可有清凉境。初祖常居鸡足山。宗教同源真法窟。巍巍天柱护禅关。诸上座。幻游昔年来山礼祖。一宿树岩。因曾发愿传香。不觉萍飘岁月。今来住持。前后作略不无。且道其中还有今昔不分。始终一致者么。向左右顾视云。昔也如是。今也如是。我也如是。你也如是。大地众生无不如是。虽然。今护法等恭送进院。广结善缘。敬设如意大斋。特请举扬个事。且道作么生始得呢。卓柱杖云。扶起旧刹杆。点出金刚眼。交杖下座。

　　修造大殿法堂天王殿钟楼鼓楼及各堂寮落成执事元旦日上堂法语

　　大佛顶庄严王三昧。涌现出一毫端许。转换山河大地。草木丛林。岁时日月。情与无情。悉皆崭新。于崭新日月中。现出琼楼玉殿。转不退转*轮。令一切世出世间。刹海。众生海。悉入如来智慧海。福德海。妙用神通海。慈悲喜舍海。不思议自在解脱海。回顾左右云。如何是庄严王三昧。——阳春从此回沙界。满目风光万象新。

　　准提庵续源请上堂

　　执杖云。心中了了语何人。独掩柴扉日又昏。六凿未分谁扰扰。一爻才动始纷纭。诸善知识。即今舍那如来在枉杖头上。放光动地。张大梵网。捞漉众生。敢问个中谁是知音。若还拣点得出。不柱披此法服一番。可以上报无报之恩。下化无为之化。堪为人天福田。可将楖栗横坦乾坤。手擎日月。毫纳须弥。口吞四海。踏破虚空。不为奇特。如其不然。徒负缁衣之名。汨没尘劳。何期了脱。呜呼。同滞末流。勉强相劝。诸兄弟奉佛行持。且道行持个甚么。良久云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。

　　掩关于迎祥藏经阁受护法檀越张斌陈和马金墀赵然罗玉林杨宏起及众居士等请出关上堂

　　问。大愿关开。金毛突出。不是无风起浪。要且祖令当行。如何是夺人不夺境。师云。山河大地色重新。问。如何是夺境不夺人。师云。竖起眉毛八字分。问。如何是人境俱夺。师云。吹毛剑下不容情。问。如何是人境俱不夺。师云。歌声不绝太平春。进云。料拣承蒙师指示。金锁玄关作么生透。师云。脚跟著力。进云。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鹚飞过竹林烟。此意如何。师云。闲言语。进云。虽然旧阁闲田地。一度赢来一度新。师云。放汝三十棒。乃云。九夏安居事未闲。棒头打破是非关。就中有句谁能识。跳出青峰山外山。喝一喝下座。

　　光绪三十年甲辰冬

　　太和张李二军门宾川县官暨诸檀那护法送到鸡足山钵盂峰钵盂庵进院法语

　　入院以柱杖指门云。鸡足巍巍洱海山。圣凡莫作等闲观。一朝惹祸难分说。毒药醍醐系两端。坐守金栏待弥勒。钵盂击破起波澜。应机杀活休为怪。有谁开阖石门关。

　　伽篮殿云

　　布金由长者。巩固赖尊神。勿忘灵山嘱。常时护法城。圣凡无二路。赏罚示彰明。永沐神功德。威光万古名。展具。

　　祖师殿云

　　师承别传旨。拈花旧典型。刹竿曾倒却。扶起破沙瓶。展具。

　　大殿佛前云

　　稽首礼觉皇。圣德妙难量。觉迷随类解。应现水月场。僧伽归法化。檀信获祯祥。祈消三界火。大地作清凉。展具。

　　方丈室云

　　踞此座。亲担荷。棒头禅。谁放过。喝一喝云。莫学老维摩。古今成话堕。

　　挂板云

　　举起板云。横身三界外。露地白云中。击一下云。幻游亲举唱。千古振宗风。遂挂。

　　护法居士供法衣请上堂

　　拈请帖云。灵山咐嘱。有大因缘。掷地金声。分明举似。指法座云。法法不隐藏。古今露堂堂。更进这一步。明明为举扬。敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众。当观第一义。执拂子喝一喝云。雷电击长空。万派起云龙。祝延天子寿。开继少林宗。问。世尊灵山一会。与今日是同是别。答。正好著眼。进云。两头坐断时如何。答。死水不藏龙。进云。甚么是学人著力处。答。脚踏实地。进云。如何是转身处。答。进前一步。进云。如何是亲切处。师打云。石虎当途踞。问。如何是第一玄。师云。春光夜色鲜。问。如何是第二玄。师云。翠竹含青烟。问。如何是第三玄。答。花开笑破天。问。如何是第一要。答。子规枝上叫。问。如何是第二要。答。有句人难晓。问。如何是第三要。答。棒头开一窍。拈袈裟角召众云。金栏之外无多子。倒却门前一刹竿。下座。

　　上堂

　　喝一喝云。一喝横飞剑刃锋。西天东土莫相逢。此段风光何处觅。堂堂八面总玲珑。挥拂子顾左右。时有内翰方公祚享出问。学生特来进香。亦无所问。师云。当面不识人。进云。识人也。师云。虚空也太愁。进云。愁甚么。师云。鸡鸣即是天晓。公作礼。师云。会么。公云不会。师云。夜静无人水自流。一天云散秋江月。

　　解制上堂

　　举洞山道。众兄弟。夏末秋初。向万里无寸草处去。一老宿云。切忌万里无寸草处去。一云出门便是草。一云未出门时亦是草蔓蔓地。且道者四老汉。还有优劣也无。试辨别看。若辨别不出。听取一偈。今朝二月九。打开布袋口。浮云飞出来。那个随情走。踢倒古须弥。黧奴吞北斗。

　　祝圣寺圣首座请上常

　　问。有问有答是寻常。无问无答时如何。师云。也是寻常。进云。请师别通一线。师云。阇黎站过那边。问。二祖礼拜。达摩安心。和尚升座开堂。是同是别。师云。冬瓜换葫芦。进云。从上宗乘。还有分付处也无。师云。有。进云。分付阿谁。师云。分付你。进云。恁么则买铁得金。一场富贵。师云。未敢相许在。问。五位三玄即不问。三教一家请师宣。师云。老聃夫子念弥陀。进云。频呼小玉元无事。只要檀郎认得声。师云。认后如何。僧无语。师云。堕坑落堑。进云。请师相救。师云。老僧救他不得。僧各礼拜归位。师乃云。问在答处。答在问处。钉椿摇橹棹。问不在答处。答不在问处。拔柁使风帆。饶汝移舟谙水脉。举棹别波澜。聪明伶俐不无点点。搅长河为酥酪。变大地作黄金。神通妙用。却有些些。若论衲僧下事。总是郑州出曹门。必不得已应个时节。向诸人道。善男子。得人身难。具丈夫相难。圆顶出家难。登坛受戒难。遇真知识难。闻正法更难。须知有个不难的。山僧适来道了也。请首座为汝等再道。

　　重装三世如来迦叶阿难文殊普贤诸像告竣开光上堂

　　真如平等法性身。犹如虚空无分别。若人持尺量其数。纵经尘劫不能测。一法若有。文殊丧其智体。万法若无。普贤失其境界。去此二途。作么生说个应物现形的时节。举笔点空云。如来足有大人相。如来手有大人相。如来胸有大人相。如来眼有大人相。名自在普照云。种种妙宝而为庄严。摩尼宝光。清净莹彻。普见一切。皆无障碍。如来顶有大人相。遂搁笔云。莫将一笔轻轻点。如来顶上有圆光。

　　送众灵骨入海会塔以柱杖指骨罐云

　　头出头没。一堆白骨。奔波奔波。如何如何。使穷子知恩有地。免骷髅露湿霜摧。明净竟如皎月。寥廓似乎太虚。山僧今日为汝点出最后光明。俾髑髅露出眼睛。一个个照天照地也。

　　大寒送诸灵骨入塔

　　以杖敲露骨一下云。百骸俱溃散。一物镇长灵。百骸溃散今归土。一物常灵甚处安。仔细看。通霄路回海天宽。于此觑得透。霏霏雨雪留鸡足。点点梅花落钵盂。于此觑不透。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。

　　光绪三十二年丙午寓北京龙泉寺

　　肃亲王为老福晋请对灵小参法语

　　拈柱杖云。斋主崇佛请小参。感应道交信念深。信为道源功德母。长养一切诸善根。即此功德母。如天盖地函。于中无声臭。乃有去来今。生死幻相不可执。惟有功德三界钦。大众。老福晋能以此功德根源。生忠孝之门。入忠孝之室。毓忠孝之大贤。其功德巍巍。充满太虚。光前裕后。照耀古今。皆老福晋之至善心中流出。这也且止。即今老福晋慈容宛在。尊灵在甚么处。良久作圈相云。一念无生全体露。循环妙应水中沤。生天成佛何须问。倾向葵心日愈高。卓杖下座。

　　宣统元年己酉岁请藏经回山敕改钵盂庵为护国祝圣禅寺

　　戒期上堂因久雨复晴执柱杖指座云

　　今日晴。昨日阴。慧日高悬天下钦。一喝虚空皆粉碎。波澄识海老龙吟。拈香毕。敛衣就座。执如意云。迎祥创业钵盂庵。前三三与后三三。祝圣嘉名垂宇宙。天龙呵护藏经函。蒙恩更赐新衣钵。题额应知护国心。万寿戒坛崇佛教。法幢辉耀古滇南。今有比丘尼如桂等为法心切。请山僧上堂。宣扬圣意。了三学之妙义。证万德之玄渊。梵刹永振。林木向荣。即今殿宇兴隆。一句又作么生道。仙鹤山头云似锦。钵盂峰下瑞光涵。

　　己酉除夕小参

　　举北禅贤和尚夜参云。年穷岁尽。无可与诸人分岁。老僧烹一头露地白牛。炊黍米饭。煮野菜根。烧榾柮火。大家吃了。唱田家乐。何故。免得倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。至夜深。维那入方丈问讯云。县里有公人来勾和尚。说和尚宰牛不纳皮角。禅遂将头上帽掷于地下。那便拾得。禅擒住。那将帽覆禅顶曰。天寒且还和尚。禅呵呵大笑。顾法昌侍者云。者公案作么生断。昌曰。潭州纸贵。一状领过。师云。北禅不解烹宰。勾贼破家。维那见义不为。过后张弓。法昌依草附木。如新妇怕阿家相似。总是簸弄老婆禅。钝置煞人。并无一个有些子衲僧的气概。山僧若作维那。北禅才举。便出众云。某某与和尚代庖。他若如何若何。便与掀倒禅床。喝散大众。免得后人向牛皮里钻倒。若作北禅。待维那云。公人来勾和尚。便云赃在那里。他若拟议。与他一掌云。来说是非者。便是是非人。若作法昌侍者。待问者公案作么生断。便云。一字入公门。九牛拖不出。岂不头正尾正。北禅宰牛分岁。山僧一一据款结案了也。且问诸人如何是露地白牛。——参。

　　宣统二年庚戌

　　元旦上堂

　　通身绝覆藏。随处扬家丑。佛法到新年。说甚无与有。历历甚分明。古今常不朽。山门已洞开。焚香祝圣寿。诸上座还会么。但得天晴残雪尽。自然春到百花香。

　　正月初三日与戒尘师开关

　　执杖云。契合机宜福慧伦。春风到处起祥云。打开一把无须锁。请出当年旧日人。目顾左右云。而今戒上座。可谓自益益人。三年一弹指。理证功深。顿破从前疑网。今年新春。原是去年新春。随缘应世。不动道场。妙玄无碍。如月印江。悟无内外。任意自在。大众敦请出关。同心庆祝。锁上加封一击开。尘尘转处悉如来。以杖击锁云。开。

　　四月戒期圆满解制

　　执杖云。人世谁能猛著鞭。时流多被境推迁。安居三月期终满。戒体坚贞戒相圆。今有戒弟子请法修斋。供养贤圣僧。愿冀早证菩提。令行方便。同奉母陀印。以手执杖作吹笛势云。看这无孔笛。吹个牧牛韵。结制十方来。解制十方去。去来若浮云。结解随时处。十方无上下。当天万事空。了无动静相。纵横处处通。虽然如是。即今解制一句。毕竟作么生。卓杖云。真风遍寄知音者。铁笛无腔信口吹。下座。

　　民国元年壬子改用阳历

　　戒期上堂

　　执杖云。祝圣寺中。搬砖弄瓦。禅讲净筵。吐出舌根。撞破牙尖纸。逢世尊涅槃。只唱波罗提木叉。是我等大师。为最后咐嘱。诸善知识。还见闻么。除了语默动静。清浊二途外。究竟作么生是。卓杖云。处处绿杨堪系马。家家有路透长安。下座。

　　为悉檀寺妙龄和尚起龛

　　天缘已毕。大事完成。一灵不昧。旋元归真。坐断三际。湛然常住。不是无相。萨迦罗身。长天一色白毫光。日落西方是故乡。东西泯灭即净土。唯心极乐请承当。以杖击棺云。起。举火。以杖作相云。本此寂光。妙应无涯。世寿六旬。回首故家。捐弃朽宅。罢恋自他。请出门外。任驾三车。执火炬云。智火煆凡身。凡身为有我。有我遂有生。无我则无那。了兹幻化质。真空即性火。煆尽人我相。端身莲中坐。云。烧。

　　佛诞日说戒上堂

　　问。指天指地弄笙簧。送语传言出法堂。侍者尚能多意气。老师应是不寻常。如何是主中宾。师云。出门伴著乞儿行。进云。如何是宾中主。师云。当堂不正座。怎付两头机。进云。如何是宾中宾。师云。龙师火帝千字文。进云。如何是主中主。师云。癞狗泥猪尝起舞。僧礼拜。云。且喜新丰曲。今朝特地闻。师云。掩耳偷铃。问。一步才行两步移。门前惊动凤凰儿。寻踪不在梧桐树。群鸟东西空绕枝。祗如雪峰云。鸟石岭相见也。望州亭相见也。僧堂前相见也。意作么生。师云。雪峰无此语。进云。都道雪峰远。谁知逗石门。师云。且喜没交涉。问。未离儿率已降皇宫。此意如何。师云。脚下好与三十棒。进云。未出母胎。度人已毕。又作么生。师云。苍天苍天。更添怨苦。进云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。师云。钻龟打瓦。问。蜡烛满堂红。香烟笑破咙。意旨如何。师云。笑上座不解。进云。和尚甚奇特。师云。不值半文钱。僧礼拜。师乃云。悉达太子今日降诞。一手指天。一手指地。周行七步。自顾四方云。“天上天下。惟我独尊。”后来云门大师道。我当时若见。一棒打杀。贵图天下太平。引得历代祖师。天下老和尚。各出己见。互相矛盾。干戈遍地。无有了期。山僧今日承诸新戒。自远趋风。乐阐戒法。不似黄面瞿昙。跛脚阿师。倚势欺人。但以真实心。说真实语。能令一切。若僧若俗。若男若女。若贵若贱。若长若幼。顿息尘累。直超彼岸去也。良久云。止止。不须说。我法妙难思。——参。

　　佛诞日适佛殿阿难尊者像扑倒众新戒设斋请上堂

　　师垂问云。昨日阿难尊者。贪著三昧正受。不顾三界众生。被山僧一柱杖。仆在露柱上。众中还有扶得他起么。出来露个爪牙看。僧问。阿难既称罗汉。因甚立地仆倒。师云。站久成劳。进云。使学人扶起也无。师云。不是弄潮人。休入洪波里。问云。释迦掩室于摩竭。净名杜口于毗耶。还是事出偶然。还是伎俩有尽。师云。病在膏肓。良医拱手。进云。有问有答。盖是酬机。与么则是知音。不用频频举。师云。相见易得好。久住难为情。问。拈起柱杖魔胆丧。人天普利事如何。师云。目前无阇黎。此间无老僧。进云。如何是明明德。师云。自误犹自可。进云。如何是在新民。师云。误他事更多。僧各礼拜。师乃云。问如云兴。答似瓶泻。于理无益。徒增戏论。所以道。唯此一事实。余二则非真。谁知天已晓。自手执夜明。水不洗水。金不铺金。大众适来地雷复。因甚变作地泽临。汝若不会。问取倒地阿难看。

　　修造藏经殿库房客堂禅堂方丈梵行堂净业堂观音堂竣工元旦上堂

　　石钟没钟。悬挂虚空。一声霹雳。天人耳聋。正当恁么时尽十方世界。若男若女。若僧若俗。草木丛林。情与无情。悉向山僧拂子头上。证平等觉。放光动地。转根本大*轮。作无量大佛事。悉皆天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。摩诃曼殊妙音。种种天乐。不鼓自鸣。十方诸佛。同时应现。此间合掌赞言。善哉善哉。善男子。善说法要。我等诸佛悉皆随喜。蓦召大众云。且道说甚么法要。良久云。元正启祚。万物咸新。

　　结制上堂

　　僧问。选佛场开。和尚向甚么处下手。师云。新出红炉金弹子。进云。十方同聚会。个个学无为。如何是无为法。师云。打破阇黎铁面皮。僧拟议。师云。老僧无一法。何须侧耳听。问。狸奴白牯。意作么生。师云。未进门时先吃棒。问。如何是耳。师云。你不患聋。问。如何是眼。师云。你不患盲。进云。眼耳具足时如何。师作打势云。会么。问。天柱峰点头时如何。师云。三家村里火柴头。问。如何是禅。师云。老僧不打这鼓笛。进云。为什么要参。师云。为你这钝汉。进云。离了禅。参一事又作么生。师打。乃云。今日护法朱居士。问取山僧根本智。不觉口如扁担。眼似流星。虽则敲钟击鼓。问答机缘。尽是扬声止响。请问诸人毕竟如何是根本智。待汝一口吸尽西江水。即向你道。

　　蒋道林居士请上堂

　　钵盂峰顶秀。山溪古岸荒。浮沉千古语。谁与话沧桑。还有承当的么。问。如何是钵盂境。师云。云去云来山不碍。如何是境中人。师云。青山无日不舒眉。进云。人境不立时如何。师便打。乃举赵州谂和尚。一日赵王来参。侍者报云。赵王来参。和尚迎接。州云。非但赵王。即佛来也不顾。王闻不悦。及至。王问人王尊耶。法王尊耶。州云。若在人王。人王中尊。若在法王。法王中尊。王欣然叹曰。赵州古佛。今日钵盂长老。不羡王侯。不居佛位。单拈白棒。打破虚空。直指诸人。明心见性。若道有佛。劈脊便打。若道无佛。劈脊便棒。且道有什么奇特。不入惊人浪。难得称意鱼。

　　佛诞日解制上堂

　　僧问。世尊初生。天花乱坠。老和尚诞日。有何祥瑞。师云。龙象纷纷绕座来。进云。报恩一句又作么生。师便打。问。如何是离四句。师便打。问。如何是绝百非。师亦打。进云。打即任打。毕竟如何。师云。向后不得辜负老僧。乃云。打也恁么打。说也恁么说。解也是你解。缚也是你缚。个事甚分明。何须求解脱。以柱杖召众云。楖欐横担不顾人。直入千峰万峰去。

　　上堂

　　执柱杖云。心机解处妙无伦。月白风清岭上云。若识宗旨。何假外寻。语默动静。坐卧经行。穿衣吃饭。运水搬柴。庭前宝鼎。殿里迦文。相知惟报相知者。鹧鸪声里又逢春。即心是戒。三学圆融。即戒是心。一体圆成。止作持犯。事岂干情。苟能如是。华敷莲成。其或未然。错认识神。莫谓朝阳好。日出雾朦胧。今有求戒弟子某某为严律行。请法设斋。且道严律一句。又作么生。良久云。鸡声唤醒娑婆梦。戒定真香入钵盂。喝一喝。下座。

　　封龛

　　执封条云。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。良久云。缘集成身。缘散成尘。长安路上往来人。而今撒手还家去。霁色清秋月一轮。

　　起龛

　　女比丘。冷飕飕。八十余年刹那事。急如石火赋归休。休休休。得休歇处有归舟。一灵不昧难休者。妙如水性解随流。性识真空难比拟。鸟啼花落老松揪。即今起龛作恁么道。良久云。十方无上下。一任自在游。以杖击龛云。起。

　　举火

　　执火炬云。宽福尼。一朝解脱旧陈皮。四蛇六贼霎时离。秋水连天空一色。娘生鼻眼莫栽眉。即今举火。作恁么道。西方梵贝声催急。性火光中现阿弥。掷炬云。烧。

　　入塔

　　老尼姑。髑髅分散。莫问荣枯。顿脱尘情三际梦。一片冰心净玉壶。正遍历历禅机转。理智如如皓月孤。宝所安居超世寿。灵光独耀裹清虚。

　　祝圣寺信女施璧端修斋设供请上堂

　　问。昔日龙女献珠。即成佛道。今朝信女施嚫。得何利益。答。金针织锦文。水丝绣彩凤。进云。时雨滋润。群萌咸发。法雨普滋。有何祥瑞。答。彩云浮现钵盂中。问。昔日婆子寄嚫。请赵州转藏经。赵州绕禅床一匝说。转藏经已竟。此意如何。答。远见不如近闻。进云。婆子谓适来请转全藏。如何只转得半藏。又作么生。答。多虚不如少实。进云。恁么则和尚超出赵州去也。答。面多馒头大。腹饱肚带宽。僧各礼拜归位。师乃云。明穿玉线。绣彩凤于碧落之中。暗度金针。织绵文在威音以上。花团锦簇。黼黻文章。全是化母元机。微露天孙善巧。福以是而集。寿以是而延。女以是而转男。凡以是而成圣。具足优婆夷。得个普眼舍得三昧。老僧不妨因斋庆赞一句。卓杖云。大圆镜智性清净。下座。

　　李提督送一水晶钵全金匾额到山请上堂

　　一句全提。万机普应。毫端示现。八面玲珑。可以笼罩千古。挺露当时。令一切泉声云影。作无量佛事。现广大神通。纳此钵于鸡足山祝圣寺。而此钵不小。置鸡足山祝圣寺于一钵之内。而此钵不大。所谓一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。显示大人境界。庄严奇妙因缘。承休明于斯世。树福运于将来。体用全彰。得大自在。大众还见福兴李大护法。笔头放光。辉映山林么。今日薰风自南来。且喜殿阁倍清凉。

　　宝山大师设斋请上堂

　　慈有宝山阇黎。不远千里。运米来山饭众。兼请山僧宣扬般若。果能一心不生。凡圣情尽。则心华朗发。物物皆真。头头是道。众生念念在诸佛心中。成正等觉。诸佛时时在众生心内。转大*轮。不前不后。无欠无余。会即千金易化。不会则滴水难消。遂顾左右云。众中还有会得者么。不妨出来露个消息看。首座出问云。般若既非口宣。六百卷真诠从甚处来。师云。好事不出门。进云。又道众生念念在诸佛心中。成正等觉。师云。不干山僧事。进云。和尚分上事。作么生。师云。滴水难消。进云。谁是千金易化者。师云。首座分上事。座礼拜。师云。果然滴水难消。

　　师诞日合寺众执事设斋由祝请上堂

　　问。法王寿量广无边。普放光明耀大千。世界群生思法化。法云从此利人天。师云。两株丹桂发新香。进云。如何是普放光明。师云。一对鸳鸯夸独立。进云。如何是普蒙法化。师云。一双孤雁喜高飞。进云。共欢天意同人意。万载千秋庆此时。师云。也不晓得。问。慈云布南极。法雨洒香林。华顶峰头月。光耀古长春。此意若何。师良久。进云。威音那畔。见色闻声。未审寿量多少。师云。无物堪报得。进云。意旨如何。师云。者个作人情。进云。妙高山无极。香海彻底深。师云。非关我事。问。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。法界二十年。只作境话会。还有过也无。师云有。进云。过在甚么处。师云。夹山现在。自问他去。进云。作家宗师。天人有赖。师云。多谢大众捐衣钵。问。黄菊铺金殿。慧灯耀法城。不作圣人解。亦非凡夫情。如何是五位王子。师云。却作圣解。进云。如何是洞山君臣。师云。又是凡情。进云。未审如何得是。师云。千叠云山路。僧礼退。师乃云。威音那畔。有色有声。菊铺金殿。灯耀法城。你若不作境会。不受罗笼。自然寿量无边。普放光明。云布南极。雨洒香林。不作圣凡解。亦绝凡圣情。多谢同袍捐衣钵。为我酬谢母难之辰。因思无物堪报得。只将这个作人情。大众且道这个是个甚么。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。

　　元宵日上堂

　　举洞山聪和尚云。晨鸡报晓晴。粥后便天明。灯笼犹瞌睡。露柱却惺惺。惺惺直云惺惺。历历直云历历。明朝后日。切莫认奴作郎。师云。山僧则不然。眼看空有色。耳听响无声。露柱犹瞌睡。灯笼却惺惺。瞌睡的由他。惺惺的亦由他。明朝后日。莫道祝圣入草求人。

　　戒期上堂

　　登新法座。以柱杖指座云。百尺竿头坐的人。虽然得有未为真。百尺竿头进一步。十方世界现全身。卓杖云。且道百尺竿头。如何进步。喝一喝。上座。举拂子云。新法座。旧方丈。新旧何曾有二相。如来妙启毗耶离。相继至今总一样。所谓佛祖。充满十法界。而常处此菩提座。若向个中会得。方知世尊未离兜率。早降皇宫。未出母胎。度生已毕。如其拟议思量。依旧白云万里。不知三世诸佛。皆在此柱杖头上。放光动地。转大*轮。诸善知识。何必向外驰求。任你识得三藏经教。千七百则葛藤。徒增见闻。与本分上毫无交涉。且道衲僧本分事一句。作么生道。—穷子不失衣中宝。狂心顿歇即菩提。下座。

　　戒期为新戒燃香开示苦行上堂

　　道本无为。何假修证。法性如如。如何表显。只因逐妄。迷头认影。枉自流转。故世尊云。一切众生。咸有如来智慧德相。但以妄想执著。而不证得。若能一念回光。头非外得。狂心顿歇。歇即菩提。诸善知识。一真唯此事。何假外驰求。只要顿彻本来。果能透彻娘生鼻孔。穿衣吃饭。痾屎放尿。无非是祖师西来意。故丹霞见得这著子便掩耳。高沙弥悟此即拂袖。更不日中见鬼。天下老和尚瞒伊不著。诸子若能如是会得。还来从我乞甚么戒法。六祖云。心地无非自性戒。纵有施为。亦是丙丁童子求火。良久云。不因渔父引。何得入桃源。复拈柱杖。举释迦佛往昔挖千灯供佛。已成佛果。今朝诸子燃香供佛。欲求作佛。且道即今诸子燃香供佛。与世尊燃灯。是同是别。若同。诸子待何时成佛。若别。我佛明说大地众生。皆有如来智慧德相。能向这里会得。许你与三世诸佛同一鼻孔出气。如或未然。请本上座通个消息。以柱杖作○相画破云。同则总同。杜鹃开放满山红。别则总别。桃红李白各争色。每人燃香十二炷。供养诸佛诸菩萨。下座。

　　戒期毕上堂

　　惊天动地未为奇。雨雨风风又一期。诸子忏除心意净。业魔摧碎绝凭依。遮那本体无亏戒。佛事门头有设施。解处若能知落处。犹是侬家傍翠微。不见道雪峰因僧问。古涧寒泉时如何。峰云。瞪眼不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。后僧问赵州。古涧寒泉时如何。州云。苦。僧云。饮者如何。州云。死。如是二老。一得一失。祗知闭户求安。不解开门求活。虚云今日不顾危亡。直向万刃锋尖上游戏。猛火镬里乘凉。何故。不见道。男儿自有冲天志。不向他人行处行。若有人问。云上座古涧寒泉时如何。即向伊道。门外双石池边立。或问饮者如何。但云。千千万万过桥来。云上座恁么道。还有与古人伸冤者么。若有请出相见。久之无人。即云。若无。云上座今日罪过。何也。是非只为多开口。今因新戒能和。设斋求法。祈释往愆。三障消除。福慧两增。且道福慧二严一句恁么道。以杖竖起云。祝圣别无新气象。庭前供佛两株松。喝一喝。下座。

　　新盖大彻堂上梁