无量寿经
《无量寿经》全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本),是净土宗的基本经典之一,为“净土五经一论”中的一经,净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一,最多为四十八愿...[详情]
阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实例 一、本愿念佛 潇洒往生
拾壹、举往生实例
说理举事,理者事之由也,事者理之征也,理与事,一体两面,不可离也,故解说四十八愿后,举往生实例以证之。自古至今,记述念佛往生事迹之书籍者,不胜枚举,古者,如《佛祖统纪》、《往生西方净土瑞应传》、《净土往生传》、《净土集》、《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》等;今者,如《念佛感应见闻记》、《近代往生传》、《华开见佛》等。然此等往生事迹,或有戒行精严之僧众,或有解行精进之白衣,或有精勤念佛之行人;预知时至者有之,自在往生者有之,说偈励众者有之。其勇猛之行,往往令今时净业行者,赞扬有加,自叹不如,反而失却信心,徒生障缘。
故本书所采实例,以下列为原则:?深信本愿,一心念佛。?不论缁素,平庸愚凡。?非修万行,无有高德。?瑞相显著,征验往生。此等行谊,不论智愚贵贱,道俗男女,人人能修,真正符契弥陀发愿济度众生之本意。盖弥陀教法乃是万缘普门,无机不摄,具有简易、直截、稳当之特色,故专以本愿念佛之往生实例,事证净教易行疾至之宗旨。
一、本愿念佛潇洒往生
出自《念佛感应录第二集》
陈妙元,女,七十一岁,是专修专弘净土七年的贵阳市龙泉寺念佛堂的莲友,家住龙泉寺旁,没有知识没有文化。为人忠厚朴实,对三宝特别恭敬,尊重老师,爱护莲友。在斋堂服务七年,任劳任怨,闲话很少;乐于闻法,专一念佛,很受师父和莲友爱戴。
二○○一年三月初,生病住院,医生诊断为心肌梗塞、胆囊炎。住院几天后,病情仍不见好转,于是坚决要求出院,一心念佛往生。
三月二十四日早晨,刘老师看望她时问:「你的心安不安稳?」她合掌微笑回答:「很安稳。」又问:「你快往生了,高不高兴?」她又合掌微笑回答:「很高兴,很开心。」刘老师拉着她的手,接着问:「你的身体有痛苦,你的心有没有痛苦?」回答:「绝对没有。」刘老师又问:「你知不知道你如此安心、愉快、潇洒的原因是什么?」她回答:「怎么不知,是阿弥陀佛的本愿﹃乃至十念,若不生者,不取正觉。﹄」刘老师又问:「善导大师是怎样解释这句话的,你知道吗?」回答:「知道。」
刘老师接着说:「是不是:设我得佛,十方众生,称我名字,下至十声,若不生者,不取正觉;彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。」陈妙元开心地笑着并使劲点头说:「是,是,是,众生称念,必得往生;众生称念,必得往生!南无阿弥陀佛。」
这时,刘老师说:「既是这样,你已决定往生无疑,根本用不着别人助念。但是,阿弥陀佛带着观音、势至、诸上善人,浩浩荡荡、幢幡宝盖来迎接你,我们不能没有礼貌,让你冷冷清清地告别娑婆,一定要念佛堂的莲友欢欢喜喜、热热闹闹的来送你。」
这时旁边七十五岁的石通良莲友,笑着对她说:「几年来,我一直想在念佛堂中做第一个清清楚楚、明明白白、正念分明的往生人,当大哥,没有想到,被你抢先了一步,我只好当老二了。」陈妙元诙谐地拱手说:「承让,承让。」把在场的人全都逗乐了。
三月二十四日,也是念佛堂讲经的时间,刘老师上课之前,通报了与陈妙元的对话情况,赞叹她正念分明,一心念佛,心不旁骛,同时对欢送她往生,作了具体的安排。
下午下课后,刘老师又去看她,告诉她说:「你往生的欢送会,我已经安排好了。到时候,念佛堂近三百位莲友,全部来送你,就好像欢送状元一样,把你交给南无阿弥陀佛。」她笑得合不拢嘴,紧握着刘老师的手说:「谢谢,谢谢,到时候,我也这样同阿弥陀佛来接你们。」当时,在场的师兄都拍手叫好,欢呼踊跃。
当天,附近的师兄们,在她家念佛到深夜十二点。守护在身旁的儿女们接着念佛,昏迷中,她的胳膊轻微抖动了好几次。直到天亮清醒,她高兴地对守护在身旁的儿子说:「我去极乐世界游一圈回来了,好殊胜,全是金光闪闪,跟经上说的一样,我见到佛了,见到菩萨了。」她非常欢喜,不停地念佛。
三月二十五日早晨,陈妙元的大儿子,兴奋地把母亲已去极乐世界的情况,告诉念佛堂的张妙礼师兄,张师兄听了非常高兴,急忙跑去再问。陈妙元又把去极乐世界的情况,重说了一遍。
三月二十六日晚九点四十分,陈妙元在念佛声中,带着惬意的微笑,实现了她往生的夙愿。念佛堂近三百名莲友,得知陈妙元往生的喜讯后,相聚在陈妙元住宅前院,由龙泉寺住持上通下立法师,组织盛况空前的念佛欢送法会,莲友们热烈、法喜、踊跃、感恩的佛号声,响彻云霄,令一些围观者,也情不自禁地加入念佛的行列,放声唱念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……。这真是:
一句弥陀无别念,不劳弹指到西方。
不用三祗修福慧,但凭六字出乾坤。
〔二○○一年三月廿八日 贵阳小河龙泉寺 赵佛子 张妙礼 郑佛章供稿〕
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