五、病重无力 终舍杂行

　　出自《念佛感应录第二集》

　　陈翠兰,女,六十八岁,安徽宣城市人。幼为童养媳,不识字;三十二岁守寡,独自拉拔四个孩子,备尝艰辛;亦可知其性格刚强,坚忍不拔。一九九○年皈依三宝,自用节俭,施供尤勤,虔诚精进,少有能比,亲自制作精美拜垫,施送四大名山,尤喜劝人信佛念佛,经她所劝入佛门者近百人。

　　八年前便预将往生时所用衣被做好,三年前植一枇杷树时,其长子〔有些弱智〕问:「几年结果?」答:「三年。」长子即说:「到时不知您还在不在?」此语更加激起陈居士无常之感。当年朝九华山时,遂许下大愿:愿三年之内,阿弥陀佛一定来接我。又于去年九月十三日立下遗嘱,对往生后事按佛教要求,一一详细交待。

　　陈居士虽不识字,竟将整部《无量寿经》学会,每天跪诵三卷《无量寿经》,礼佛数百拜,称佛号数万声,外加诸善万行回向求生。可见其深厌娑婆,欣求极乐,随时准备往生净土。但由于不知决定往生之行业,故虽精勤,未得安心。且由于功课定得太重,每日难得完成,往往是昨天欠下的功课今天补,今天又欠下明天补,心理负担非常沉重。

　　一九九六年底,初闻弥陀本愿,甚觉欢喜说:「这下可好了,靠上老爸了。」后受别解别行之影响,又转怀疑,以为单靠本愿念佛往生,恐无把握;半年后遂放弃,回复追求一心不乱之功夫,加诸善回向求生之观念与行持。其好友沈金兰居士,本由陈引导进入佛门,深信本愿,专修念佛,为感念陈引入佛门之深恩,经常去劝陈,应专称佛名、专仗佛力往生。陈不爱听,反而说一定要达到一心不乱。沈心直口快地说:「叫你专信佛力、专称名号,不杂行杂修,就是一心不乱。你想达到一心不乱的功夫,你坐在那里念佛就不起妄念吗?我就不相信!想念到一心不乱,我看你是越念越乱。我敢说我往生有把握,你呢,你有把握吗?」面对沈居士这样直接的发问,陈只能低声说:「不清楚。」

　　因宗旨不同,言语不投,二人渐渐疏远,偶而相见,亦避开佛法不谈。如是过了四年,直到今年四月,沈在街上碰到陈的女儿,问:「你妈妈最近可好?」陈女说:「我妈得病治不好了。」沈听到后,心里猛地一沉。深知陈居士一生最大的愿望,就是往生净土,为达此目的,可谓不惜牺牲一切;念及彼此之法情,正当她来日可数之际,无论如何要去看她,再度告以弥陀本愿,使令决定往生。这样打定了主意,来到陈家。想不到一见面,陈即说:「小沈,我现在和你们一样,也是第十八愿了。早起就磕三个头,其余一天到晚,专念一句佛号。」沈闻此言,喜出望外,立即合掌说:「南无阿弥陀佛,你终于开悟了!佛看你太可怜了,佛要拉你了。你看你这么多年来吃了多少苦,受了多少罪,绕了多少弯。师父讲法,你听着好好的,怎么又被人家拉去搞杂行杂修?你不搞到今天这个样子,还不会信本愿的。」陈说:「是的,是的,不能怪人家,只怪我那时机缘还没有成熟。」并忏悔说:「我也罪过,那时师父讲法,我也说了坏话。」沈说:「既觉悟忏悔,更信本愿,一向念佛,一切罪过都由阿弥陀佛承担。」

　　陈居士因肺癌晚期,持续高烧,二个多月卧床不起。以前日诵经卷数万言,现在一句不能诵;以前日礼弥陀数百拜,现在一拜不能拜;以前遍朝名山、历访大寺,现在一山不能朝、一寺不能至。十几年精勤猛修,早已筋疲力尽;数千日翘盼往生,仍然心中无底。老病交摧,无常伺候,垂终之命如风中残烛,随时将熄。真心希求往生的她,不得不深深反思自己所经过的修行之路。几年来,原先听闻到的本愿教理,在其心中渐渐发酵,这时已飘出浓郁的救度之香;阿弥陀佛大悲不舍的慈光,伴随着念佛之声,垂照在她的心田,此时已绽开清净的信心之莲。她对沈居士说:「我常常想起你说的话:想达一心不乱,只能越念越乱,确实是这样。」沈问:「那时我问你往生可有把握,你说搞不清,现在怎么样呢?」陈答说:「现在跟以前那就不一样了,现在念佛心里坦然了。」

　　病重期间,陈不说不听杂言碎语,一心念佛。最喜欢本愿的师父及莲友,来为其开示和念佛,每逢此时心花怒放,笑逐颜开。遇到解行不同之人,说与念佛无关的话,她即侧脸不视,闭目不言。一次,有人来劝她念《金刚经》、《地藏经》消业,走后陈说:「这些人真是不识时务,我现在都这个样子了,念一声佛号尚且吃力,还说诵这经那经,啰哩啰嗦一大堆,我听到就烦。」陈居士至此已完全体会,弥陀本愿唯选择称名易行,为往生正定业的至极慈悲。

　　往生前一个月,我和隆道法师去看陈。她已高烧卧床一个多月了,人很削瘦,但面目清秀,精神爽朗,说:「我现在就是一句南无阿弥陀佛,以前与人说话时,心里佛号就失去了,现在和人说话,心里还在念佛。现在念佛的心情和以前就是不一样,欢喜心安。」我问:「病苦觉得很难受吗?」她说:「不难受。」并用手从颈口直抚到胸下说:「我这里很舒坦。」其轻松、喜悦、微笑的神情,如晴朗明彻的天空,不见一丝丝焦虑担心的阴云,隆道法师当即断言:「陈老居士决定往生无疑!」

　　往生前十几天,还有人来妨难说:「陈居士,你一生学佛,修得这么好,不要让一阵大风把你刮倒了。」意思是说:你曾那么精进用功,现在专靠本愿念佛往生,这是放弃了自力修行的立场,往生不了。陈默言,心中想:「刮倒不刮倒,我心里有数,不用你们操心。」完全符顺善导大师《观经疏》所言:「纵使汝等百千万亿道不生者,唯增长成就我往生信心也。」

　　往生前三日,有莲友去看她,说:「我们都在家念佛,功德回向给你往生净土。」陈居士用手指指这位莲友,又指指阿弥陀佛圣像,说:「谢谢,不必了!有阿弥陀佛!」往生前二日,我又去看陈居士,她已极度衰弱,不能说话,我问:「陈老居士,愿往生吗?」她点点头。又问:「对往生还有什么担心吗?」她摇摇头。我又说了一些弥陀本愿不虚,念佛决定往生的话,安慰其心。临别时,她竟全身坐起,双手合掌,向我们灿烂地微笑。一直守候的家人见此情景,觉得简直不可思议。

　　二○○一年八月十三日下午四点,在大众整齐嘹亮的念佛声中,陈居士悄无声息往生净土。其最后落气之平缓安详,犹如汽车熄火后,随顺惯性缓缓前行而终止,以至念佛莲友毫无察觉。我们坐在前边见其一、二分钟不再呼吸,方确信已断气。一息不来即神归净土,闭眼之顷已面觐弥陀。亲见陈老居士殊胜往生,第一次真切地感受到了弥陀净土,离我们是这样的近!念佛二个小时后,揭开往生被,张开的口已合上,脸上笑盈盈的,红润生动,胜于生前;八小时后,以手隔开一、二寸探其头顶,热气冲手,犹胜活人。

　　〔二○○一年八月二十四日 释净宗 笔〕