真实灭虚假

　　好!底下师父要开示的道理,大家仔细听。了解名号灭罪得生的道理,你当然很认真很精进的称念阿弥陀佛的名号。

　　罪恶是从凡夫虚妄颠倒之心所出,所以罪业毫无实体,如捕风捉影;名号功德是从弥陀的真实心称性所出,所以名号如金刚宝石的实体,所以名号的功德是真实的。众生的罪业是虚假的,因为凡夫众生的造罪造业,是从虚妄心流露而出,是从颠倒心流露而出,是从意识心流露而出,是从生灭心流露而出;阿弥陀佛名号的功德,是从阿弥陀佛真如心流露而出,从阿弥陀佛真实心流露而出,从阿弥陀佛慈悲心流露而出,从阿弥陀佛智慧心流露而出,从阿弥陀佛平等心流露而出,所以凡夫的罪业虚假,阿弥陀佛的名号功德真实。

　　所以我们要如何消灾免难增福延寿呢?念佛菩萨的名号。阿弥陀佛的名号、观世音菩萨的名号、大势至菩萨的名号,任何一位佛菩萨的名号,都具有灭罪的功能,所以我们念佛菩萨的名号。当我们有危急了,譬如说天灾人祸的时候:阿弥陀佛、观世音菩萨,救苦救难喔!佛菩萨知道了,机法相信,现前迎接你。所以,太多没有学佛的人也知道,当一个人有灾难的时候,赶紧念佛菩萨的圣号,许多人念南无大慈大悲观世音菩萨。台湾经常地震,地震来了,没有学佛的人也知道:阿弥陀佛救命喔!为什么?因为地震摇晃的很厉害啊。

　　所以,佛菩萨的圣号具足真实的功德,能灭除众生虚假的罪业。一真能破一假,一实能破一虚。所以我们念佛菩萨,佛菩萨会救度我们。

　　不要说佛菩萨那么慈悲的圣者,佛菩萨的圣号从真如而成就。光以凡夫而言,台湾在七八年前的九二一大地震,在半夜一点四十七分,一阵天摇地动,二三十秒而已,许多人就死于非命。很多房子垮下来了,有的人被压在里面,不知是生是死。台湾政府以及很多人民,乃至于世界各国许多救难人员,赶紧赶到灾区对于灾民救灾。这些救难人员要救这些灾民有没有条件?会不会要求这些难民念他的名字念到事一心不乱、理一心不乱才救他,会不会?不会吧!会不会要求说:我救你,你被我救出来之后要报答我,要给我多少钱,这样我才要救你,会不会?不会。如果救灾人员知道这些灾民过去曾经不孝父母,曾经不守国法,甚至作奸犯科,救灾人员会不会救他们?会。如果你是救灾人员,有人因为地震房子垮下来,压在里面,不晓得是生是死,你有很精良的救灾设备,赶到了灾区赶紧要救他,可是你知道他过去曾经伤害父母,曾经做违法的事情,你要不要救他?(要)为什么你那么慈悲还要救他?他是一个坏人你还要救他,要不要?不要哦?要!为什么要?这是人道。对啊,人道。为什么要?很慈悲?你很慈悲还是他很慈悲?因为他已经快死了,不管他是好人还是坏人,赶紧先把他救起来再说,对不对啊?你去救他的当下,怎么还会去想他是好人或坏人?好人才救他,坏人就不救他,不会。看到人家受苦受难,都没有这种分别心,先救起来再说,要不然他可能很快就死了,就算房子倒下来没有被当场压死,在里面没得吃没得喝,三天七十二小时可能就死于非命了,所以赶紧先把他救起来,基于人道的根本精神,对不对?因为他是人。

　　人与人之间,凡夫的意识心都会设身处地为对方的苦难设想了,大慈大悲的阿弥陀佛没有分别心,更会怜悯我们生命的苦难。当我们临终快死了,我好痛苦哦,阿弥陀佛不会现前来迎接你吗?当然会啊。我们本愿山有许多莲友家亲眷属,有时候临终了,生病即将走了,他们知道师父有空,赶紧请师父去关怀他的家人:师父!你慈悲拨空看看我妈妈,我妈妈快走了。我如果知道有人快走了,我就会赶紧先放下身边的道务,先去为他助念开示。因为一个人在临终,是生死最重要的关键时刻,要往生西方极乐世界或堕入六道轮回,在此一遭,所以先以这句名号南无阿弥陀佛,帮助他超越生死的藩篱,帮助他离苦得乐,至少在临终念阿弥陀佛,让他可以走的比较安详,比较没有痛苦,对不对啊?因为神识离体是非常的痛苦,犹如生龟脱壳,犹如螃蟹落汤,所以这时候有人为他念阿弥陀佛是他的福报啊。只要他一念回心转意:“我念佛也可以得到阿弥陀佛的救度。”那当然就契入阿弥陀佛的愿海,因为名号具足愿行功德。