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净土法门广大无边、承载万物

印光大师：净土法门广大无边、承载万物

原文：

　　净土法门，其大无外，如天普盖，似地均擎。无一法不从此法建立，无一人不受此法钧陶。以如来一代所说，一切大小乘法，皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机，或契机而不能彻契至理。因兹如来出世度生之本怀，郁而不畅。众生即生了脱之大法，卷而未舒。

　　华严虽已导归西方，而人天权乘未闻。诸经亦多略示端倪，而法门纲要未著。由是如来兴无缘慈，运同体悲，特于方等会上，说弥陀净土三经。普被三根，全收九界，阐如来成始成终之妙道，示众生心作心是之洪猷。机理双契，凡圣齐资。

——《印光法师文钞》• 印光法师文钞续编发刊序

　　净土法门，广大没有边际，如天空普盖四方，似大地承载万物。没有一法不从此法建立，没有一人不受此法造就。因为如来一代时教所说，一切的大小乘法，都是随众生的根性而说。

　　或者契理而不能普遍契合群机，或者契机而不能彻底契合至极真理。因此如来出世度生的本怀，郁塞而不能畅达。众生当生了脱生死的大法，卷含而没有舒张。

　　《华严经》中虽然已经导归西方，而人、天、权乘菩萨没有听闻。诸经中也大多略示迹象，而法门纲要没有显著分明。

　　因此，如来兴无缘慈，运同体悲，特地在方等会上，宣说阿弥陀佛净土三经。普被上中下三根，全收九界凡圣，阐明如来初始最终的度生妙道，显示众生是心作佛，是心是佛的洪谋。根机教理双双契合，凡夫圣者齐等资益。

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