印光大师经典讲解问答开示故事寓意文章开示

修持次序，当以开本知见为先导，信愿念佛为正行，

　　印光大师开示:修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修

　　佛法大无不包,细无不举,唯佛与佛,乃能究尽。登地菩萨,尚不能穷源彻底,况具足惑业之博地凡夫乎哉。然撮其要义,则唯期洞明自心,彻证佛性。欲明自心而证佛性,必须以戒束身,以定息妄,以慧断惑,自可出幻妄之生死,证真常之涅槃矣。

　　其修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。以故首列《金刚经》、《心经》、《观世音普门品》、《大势至念佛圆通章》、《阿弥陀经》、《往生咒》、《念佛起止仪》、《发愿文》,以及《大悲》、《准提》各咒。或兼持各种,或专持一种,悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空,诸法非相,遍行万行而不见能行之相,专志念佛而了知心作心是。能如是修,则顿出迷途,直登觉岸矣。良以末世众生,障深慧浅,匪仗佛力,实难解脱。以念佛一法,乃十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之无上法门,较彼一切仗自力断惑证真以了生死者,奚啻天渊悬殊焉。又欲初机行人深知各种法门之所以,在家二众于日用伦常中即能真俗并融,儒佛两尽,因附录《感应篇》、《阴骘文》、《觉世经》及净土修持各开示,以为改过迁善、趋吉避凶、超凡入圣、了生脱死之规矩准绳,庶可现生即出三界六道之外,直入七宝九莲之中。愿诸修士,同加注意。

　　印光大师:“《日诵经咒选录》序(民十八年)”

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