隋文帝普令天下建舍利塔缘起
第一次建塔缘起:
仁寿元年六用十三日,乃隋文帝诞日,文帝于此日追怀畴昔,为报父母恩,延请大德沙门诵经讲道,并发菩提心,欲在宇内选30个清净佛寺建塔,供养舍利,令天下众生,普获利益。因此,诏书有言:“朕皈依三宝,重兴圣教,思与四海,共修福业,令使过去现在未来,报获利益。宜请沙门,能解佛法,堪宣导者三十人,各带侍者散官,分送舍利于诸州起塔!……”并规定先在京中建大法会7天。当地官兵,刺史以下,放假7日,专知塔事。定十月十五日午时为诸州舍利共同下塔时间。
皇帝在京中起塔这早上,于大兴殿行迎请佛像典礼。参加典礼沙门原定360人,但于典礼进行时,竟多出一位,左右密奏帝。帝环视之,见一异僧,披褐色衣,随僧众行礼,乃谓左右:“勿惊他,待礼毕另见。”礼毕后,该僧忽然失踪。帝因谓:“佛法重兴,必有感应。”后果如其言,各州建塔时,灵异祥瑞,纷纷奉闻!
第二次建塔缘起:
于第一次建塔时,因得感应非常,至此感应未歇。帝与后每进膳时,舍利从碗盘出现;有时更从头发中得舍利,击之不坏!帝甚喜,因此第二次降诏,广建舍利塔,其昭有言:“大圣垂慈,频示光相,宫殿之内,舍利降临,莫测来由,得未曾有,斯实群生多幸,延此嘉福,岂帝微诚,所能感致!临见表陈,敬仰弥深。今真形舍利犹多,可依前式,份送海内五十三州,建塔供养;庶几三涂六道、俱免盖缠,禀识含灵,同登妙果。”乃于仁寿三年正月分布五十三州舍利护送事宜。并觊定统一下塔时间为四月八日午时。
因有如上两次钦命,一时天下舍利塔如雨后春笋,纷纷建立,并因舍利灵应非常,众生普获利益,信佛益众,佛法大弘!
- 上一篇:智仙神尼与隋文帝
- 下一篇:我国舍利塔的始末及其经过情形
相关阅读
- 净界法师:第六意识是什么呢?受用缘起
- 正如法师:什么是万物第一因?缘起
- 觉真法师:缘起论是什么?佛教缘起的基本内涵
- 慈法法师:有时候开车会很困,调整不过来怎么办?
- 慈法法师:发心是什么意思?发心和缘起有什么区别?
- 慈法法师:没有三皈依,佛法就会似是而非
- 恒愚法师:生活是一种创造,一种协调
- 净界法师:人不能让生命十全十美!否则物极必反!
- 圣玄法师:小沙弥拣舍利记:我信佛吗?我的信心从何而来?
- 广化法师:绝不能把佛舍利当成商品买卖!
- 印顺法师:《中国汉传佛教丛林仪规及唱念规范》缘起
- 星云大师:佛陀法身遍满虚空,佛指舍利仍有生命
- 贤崇法师:缘起性空 以人为本
- 圣凯法师:佛教缘起智慧的思维模式
- 明贤法师:高僧西行取经带回数百粒佛陀舍利
- 跃志法师:三衣的缘起、用途和功德
- 修明:略谈缘起性空
- 德相法师:试论佛教缘起世界观之殊胜
- 觉醒法师:以「五心」面对缘起的危机
- 梦参法师:缘起性空
猜你喜欢
精彩推荐
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如瑞法师:什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 明海法师:当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 济群法师:如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法师:每个人的福报都是自己修来的
- 本源法师:人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 如瑞法师:护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 本源法师:如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 济群法师:真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 本源法师:只有无漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法师:印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 理海法师:无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
相关名词
推荐内容
热门推荐
最新更新
- [生活故事]也就只是像那么回事
- [佛与人生]妨碍善行,损耗钱财的六种过失,在家佛教徒要防范
- [汉传人物问答]学佛最终只是让自己和众生解脱吗?
- [佛化家庭]世间的孝有几种,子女怎么做才是世间最圆满的孝道?
- [白云禅师]傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- [宗性法师]佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- [佛与人生]放下过去,期待明天,对未来心存一份期望
- [佛学常识]四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的
- [人物故事]济公是真实存在的吗?济颠和尚的神奇传说
- [禅宗文化]灵隐寺在哪?杭州最早的佛教名刹灵隐寺介绍
- [黑茶]认识黑茶,黑茶的分类与营养功效
- [禅宗思想]禅宗的“不立文字,教外别传”
- [广钦和尚]在家学佛,应如何做人?
- [宗门故事]无上大法难的不是解,而是真
- [普洱茶]小寒喝什么茶?普洱熟茶、黑茶、红茶
- [佛理禅机]知足不是得少为足
- [生活故事]因为有禅,所以有缘