佛七讲话 第六集 第一期 第四天 念佛回向历代父母历劫冤亲

　　佛七讲话 第六集 七十九年第一期

　　第四天 念佛回向历代父母历劫冤亲

　　念佛贵在绵绵密密。所谓绵绵密密,是使你的声音不断,一字连一字。如果你能念到声音不断,烦恼进不去。可是声音不断还是不够,如果只知道声音不断,才会到一半的意思。除去声音不断,还要心念不断,心念绵绵密密,这样,才能烦恼不进去。

　　所谓念佛绵绵密密,有一个要诀,要使佛号发之于心,出之于口,入之于耳,还之于心,这样,才能心念不断,烦恼自然不能够打进去了。

　　或者有人说,其实,我是办不到啊!因为我要上班,要做生意,天天要待人接物,我不可能使佛号不断啊!如果口中佛号不断,我怎么招待生意呢?如果心中佛号不断,我怎么能办公呢?

　　要知道,只要是不起贪瞋痴,就是念佛心绵绵密密。不怕你待人接物,要你不起贪瞋痴。所以,我们处世,要和平相处,慈悲为怀。如果能和平相处,慈悲为怀,就没有贪瞋痴了;没有贪瞋痴,就是你念佛心绵绵密密。所以处世的时候,无论对待任何人,能容人时且容人。造诸恶业,由于任情,任就是放任,情就是感情, 放任自己的感情,就造恶业了。造了恶业,给后世作因缘,要受果报,受果报就是苦。

　　所以,奉劝大家,处世、待人接物,不可任情。总要和平相处,慈悲为怀。如果你和平相处,慈悲为怀,念佛心便不动,否则就起心动念。

　　所以,与任何人相处,念佛心不动。遇到好的环境、坏的环境,念佛心不动。如果你在任何时、任何处念佛心不动,那就是「妙湛总持不动尊」。

　　这个法门名之为念佛定。如果梵华双举,就是念佛三昧。念佛三昧,不是在别处修,在你待人接物、吃饭穿衣、办公作生意,一切事皆随时修。你如果能这样修念佛法门,慢慢地可转凡成圣。

　　希望大家念佛用功。念佛的功德不仅是你往生而已,你要以念佛功德,回向发愿,救你的历代父母、历劫冤亲,现在他们或许有的在苦道,苦道难忍啊!如果堕入苦道的话,片刻之间都忍不住。你既然是生为人身,听闻佛法,得修净土法门,你为什么不救他们呢?所以,打佛七七天的念佛功德,各人要回向父母亲缘,回向你历代父母、历劫冤亲,使他们速离苦道,速得往生西方极乐世界。他们为什么落入苦道呢?由于他们起惑造业。所以各人回向历代父母、历劫冤亲,速离惑业苦,速得往生西方极乐世界。

　　历代父母,过去世的,不要忘记他们。现在世的父母,你可见到,你前世的父母,你忘记了。譬如说你现世的母亲,被人家毒打,你忍心看着不救他吗?我们怎么能救他呢?唯有念佛求阿弥陀佛加被。所以,各人以念佛的功德,回向历代父母、历劫冤亲,使他们速离惑业苦,速得往生西方极乐世界。求阿弥陀佛、观世音菩萨大慈大悲,垂手挽救。

　　所以,我们处世要和平,要慈悲;不要争强斗胜,为小事情伤害对方,使对方不能生活,甚而言之丧失生命。你可知道对方是谁吗?说不定他是你前生的父母来投生的!佛说过,一切男子为我父,一切女人为我母。今生改头换面,你不认识就是了。

　　眼看过年了,奉劝大家,少杀生、少吃荤。过年,总想杀只鸡炖一炖吃,可是你没想到,这只鸡说不定是你前世父母来投生的!你如果有神通,知道,忍心吃得下去吗?

　　人间也有地狱。在我们每天睡得正安宁的时候,屠宰场大肆屠杀。牛羊猪,简直就是下地狱了。呼天天不应,呼地地不语。那种恐怖悲哀情形,不可言说。第二天过年了,丰盛的酒席,你过年,你怎么能忍心过得去呢?你想没想到,屠宰场里被杀的牛羊猪,说不定是你历代父母?想到此处能不伤心吗?

　　所以,大家不要贪图口腹,总要和平相处,慈悲为怀。

　　希望大家都发心,建立人间净土。有很多人都说要建立人间净土,人间净土怎么建立呢?我告诉大家如何建立人间净土。先戒杀盗淫,再戒妄语恶口绮语两舌,再戒贪瞋痴。如果我们世界上没有贪瞋痴,没有妄语恶口绮语两舌,没有杀盗淫,那不是净土是什么呢?

　　如果口里头只喊建立人间净土,还犯十恶业,净土到那里去找呢?

　　不相信大家看佛经,西方极乐世界没有杀盗淫,没有妄语恶口绮语两舌,没有贪瞋痴,所以称为「极乐净土」。

　　现在开始念佛。