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六祖坛经

《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

祖师禅的前提

  祖师禅的前提

  祖师禅的前提——自性本净

  “何期自性,本自清净。”我们如果明白这一句话了,再来看那些祖师的禅宗语录就能够明白一些了。怎么明白呢?比如说一切皆清净,既然自性清净,那么所谓的轮转等等,都是幻象。既然皆是幻象,我又何必去当真呢?心念见地上一树立起来,当下放下,不是当下现成了吗?之所以有六祖以后的那些祖师们呵佛骂祖的大胆作略,就是因为有这一条做担保。

  有人问云门祖师:“什么是佛?”

  他说:“干屎橛。”

  人家问他:“释迦牟尼刚一诞生,周行七步,脚出莲花,天龙吐水,然后一手指天,一手指地说:天上天下,唯我独尊。这是真的是假的?”

  云门说:“我若在时,一棒打杀了喂狗!”

  人家问:“你是个和尚,是佛祖弟子,你凭什么要打杀他?”

  他说:“我贵图天下太平啊。”

  “何期自性,本自清净。”既然自性“本自清净”,根本没有这些染污,那么被染污的是什么?是这些幻象。幻象看破了,放下了,当下回归到本体,就安住在本体之中,回归到自性,它还是清净湛然,一尘不染的。既然是这样子,又何劳释迦老子出世呢?因此,我们经常参阅祖师语录的,可以在这些方面,好好地体会体会。禅宗的语录,基本上都出在六祖的门下。前提在这里边都有了。

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