六祖坛经

《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等..[详情]

六祖坛经原文译文入门讲解问答文章

传授衣钵

[六祖坛经] 作者：明奘法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　传授衣钵

　　“三更受法，人尽不知。”没有谁知道，其实有人知道，谁知道呢？我们现在的人知道，我们看到这本书的人知道了。我们能够听闻到，能够阅读到，能够自己揣测、想像。

　　后人因此也作出了很多的演绎，有一个关于六祖的电影看了挺搞笑，也挺感人的，推荐大家有机会一定找来看看。其中有些情节讲他在得法之后，在猎人队伍中，被一个人收拾得不得了，最后以忍辱度过了种种难关。

　　“便传顿教及衣钵。”把禅宗一法从三十二祖传给三十三祖。

　　“云：‘汝为第六代祖。’”是中土的第六祖。

　　“善自护念，广度有情，流布将来，无令断绝。”这是有责任的，不是说传给你了，你就可以睡大觉去了。你既然为第六代祖，“善自护念”，要自己护自己的念。“广度有情”，“广度”，不能有选择，不能有差别，叫“广”。“流布将来，无令断绝”，直到今天，我们还有这个禅法，这是当年五祖的交代，他的预言还在应验中。

　　“听吾偈曰：‘有情来下种，因地果还生；无情亦无种，无性亦无生。’”我们看《五灯会元》，从释迦牟尼传法给迦叶，迦叶传法给阿难，阿难再传商那和修，一直到般若多罗尊者传给菩提达摩，达摩传二祖，二祖再往下这么代代相传，总是有一个传法偈，比如“法本法无法，无法法亦法”。

　　在今天，也有这些传法偈，有机会我给大家看我的师父给我们传承法脉时的传法偈，挺有意思的。

　　“有情来下种，因地果还生”，下种要有地，没有地，你种在空中，它能长吗？是不能长的。所以，“无情亦无种，无性亦无生”。前两句是从有的层面讲，后两句是从空的层面讲。空、有，二者完美地结合，空有不二，这就是一心生出来的二门，有门和空门，所以空有是不二的。大家可以自己体会，这个用文字是不好讲的。

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