学习法义之前，我们对《无量寿经》的重要性先要有一个基本的了解。用八句话来说明：

第一，是“弘开净土的经典”。

　　《无量寿经》是弘扬、开显净土的一部经典。整个净土宗的开显，应该是从《无量寿经》开始的，有了《无量寿经》，才会有《观经》，有《阿弥陀经》。其他的经典虽然也有说到净土，但是隐含的，没有交代清楚，让人不识庐山真面目。通过《无量寿经》，我们就能够知道庐山的真实状况。

第二，是“宣说本愿的经典”。

　　《无量寿经》是宣说阿弥陀佛本愿的一部经典。如果要了解阿弥陀佛，明白阿弥陀佛的根本思想，那只有通过《无量寿经》来学习。

第三，是“畅佛本怀的经典”。

　　释迦牟尼佛四十九年说法，讲了三藏十二部经典，哪一部经典最能够畅佛本怀？不同的宗派有不同的看法，不同的认知。天台宗认为《法华经》畅佛本怀，这一观点也得到多数其他宗派的认可，不过华严宗可能有自己不同的看法。

　　站在净土宗的立场来看，只有《无量寿经》才能够真正畅佛本怀。为什么呢？因为畅佛本怀，就是要满佛心愿，把众生度尽。佛来到世间就是要度尽众生，成佛了，就要完成这个任务。而真正能够度尽众生的方法，就是念阿弥陀佛往生西方极乐世界，只有这个方法最简单，最容易，最真实。同时，从《无量寿经》本身的内容，也可以看出畅佛本怀的意义。

第四句，是“特留住世的经典”。

　　佛法在人世间住世一万多年，最后住世的一部经典就是《无量寿经》，可见这部经典的重要性。其他的经典，在传承的过程当中，都会相继地一一消失，有很多经典，我们现在就已经看不到了。像《无量寿经》有十二个译本，我们现在就只能看到五个译本，说不定再过多少年，就只能看到三个，两个，最后一个，其他的经典也会一一地在这个世间慢慢消失。

　　释迦牟尼佛以大悲誓愿加持，让《无量寿经》独留住世，其重要性可想而知。这部经典是佛力加持，住持下来的。通过学习，我们就知道佛力不可思议的地方在哪里。平常经常讲佛力不可思议，但很多时候只是一句文字，一个观念而已，如果不深入经典学习，根本不知道佛力在哪里。

第五，是“真俗圆融的经典”。

　　真俗就是真谛、俗谛。大家读《无量寿经》的时候，觉得好像只讲了真谛，没有讲俗谛，没有讲怎么做人。其实“五恶五痛五烧”就把俗谛讲完了。这个俗谛里面也包含真谛，真谛和俗谛是圆融无碍的。

第六，是“机法深信的一部经典”。

　　平常讲机深信、法深信，这二种深信是善导大师净土思想的核心。机深信，相信我们是罪恶生死凡夫；法深信，决定深信阿弥陀佛四十八愿，救度众生，无疑无虑，乘彼愿力，决定往生。机法深信在《无量寿经》里是非常明显的，可能大家关注法深信比较多，机深信在《观经》好像讲得更明显。其实《无量寿经》讲得也非常明显，“五恶五痛五烧”本身就是机深信的一个表现。

第七，是“遇无空过的经典”。

　　我们只要遇到这部经典，就不会空过人身。佛门讲人身难得，佛法难闻，净土难遇。得人身如果不遇净土，就是空过人身。因为得到了人身，又会失去人身。人身是我们在六道轮回当中能遇到佛法最难得的一次机会。三恶道很难相信佛法；三善道除了人道之外，天道、阿修罗道也很难相信佛法。六道里面只有人道有善根，有福德，有因缘，能遇到佛法、学修佛法。

　　释迦牟尼佛选择人寿一百岁时来到人世间成佛，他为什么不到天道成佛？是因为人间众生最容易契入佛法。虽然佛法广大无边，任何一法都能给众生带来利益，但是真正能够让我们众生得利益，能够究竟解脱的，其实是净土教法，遇到了就不会空过。

第八，是“同证涅槃的经典”。

　　这是最根本的、最核心的利益，我们遇到净土法门之后，就可以证入涅槃境界，可以凡夫成佛。

　　摘自：《无量寿经》探源之二

　　原文标题：八句话看懂《无量寿经》

　　文章转自微信公众号：智随18