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佛说盂兰盆经

《佛说盂兰盆经》梵名( Ullambana-su^tra)。全一卷。西晋竺法护译。又称盂兰经。属方等部经典。收于大正藏第十六册。内容记述佛陀之大弟子目连，因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，乃问法于佛，佛示之于七月十五日众僧自恣日，用百味饭食五果等供养十方佛僧，即可令其母脱离苦难。...[详情]

盂兰盆经原文译文注音讲解文章

第二章·经题第四节·论用

[佛说盂兰盆经] 作者：释昌莲 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　佛说盂兰盆经与佛教孝慈之道

　　第二章·经题

　　第四节·论用

　　用者，功能力用也，以显如来宣说此经之目的与意义。从体而起修，因修而显体。休德之功究竟，而性具之大用现前。故明宗后，须论用也。

　　今经以如来妙智为胜能，以“拔苦与乐”为一经之力用。

　　一、就事论用

　　就事论用者，若征经文，如云：“时目连母，即于是日，得脱一劫，饿鬼之苦。”可知“拔饿鬼苦、与生天乐”，实为本经之浅近力用也。若广论之，则“拔生死苦、与涅槃乐”，“拔滞寂苦、与游戏神通乐”，“拔二边苦、与中道乐”。乃至生方便土名为净天，生果报土名为义天，生寂光土名天中天，大涅槃天。如此与拔，方是今经之大力用也。

　　二、观心论用

　　观心明用者，但观我人现前一念心具足三宝体性，则能圆拔自性十界苦、集，圆与自性十界道、灭也。

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