佛教讲中道，如何在组织变革中把握中道原则？

善士问：

　　组织变革过程中采取强硬手段势必会伤害到部分人利益。佛教讲中道，请问师父如何在变革中把握中道原则？有没有一种既能不伤害别人又能达成变革目标的理想状态？

　　德光法师答：

　　很多人不能正确的理解佛教的中道义，认为做事平衡即是中道，实际上这是将儒家的“中庸”误解为中道了。佛教的“中道”为不堕极端，脱离二边的中正之道，是绝诸对待的圣意。举个例子来说，车子在路中间行驶，一不小心往右边偏了，眼看就要冲出公路，这时候应该怎么办？是应该回正方向盘还是猛地往左边打一下轮再回正呢？相信有驾驶经验的人都会选择后者。有时候行为的“偏激”不代表不中道。

　　回到你组织变革的问题上来，但凡是改变必然会影响部分人的利益，这是在所难免的。关键就看这个变革的初发心是什么，如果变革是为了使组织变得更好，那么自然应该推动。就像医生为组织坏死的病人截肢，并非是为了截肢而截肢，而是为了避免出现更大的危害不得不采取的行为。做事不能怕得罪人，该担当的时候就要勇于担当，如果大家都当老好人，都不作为，那么社会就无法进步了。

　　佛陀在过去世时，曾为了救五百商人而杀死贼人，自己甘受堕地狱的果报，结果反而因为慈悲善心提前圆满了几大劫的成佛资粮。讲这个故事不是让大家效仿极端行为，而是学习佛陀慈悲大爱，勇于担当的精神。

　　最后再说一点，变革虽然坚决，但是方式可以智慧圆融。在动到他人利益的时候，尽量选择温和的劝说方式，争取获得他们的理解和支持，这才是最圆满的中道！

原标题：佛法教你如何面对工作中的纠缠和骚扰

文章转自微信公众号：光照自在

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