为什么说要用三法印去鉴别是佛法还是外道?

大赞法师:为什么说要用三法印去鉴别是佛法还是外道?

问题:

  《金刚经》里说到「一切法皆是佛法,诸法平等无有高下。」就是说既然一切法,它都是佛法了,为什么还要用「三法印」去鉴定它是佛法还是外道?就是说有点是不是很矛盾了吗?

大赞大和尚:

  为什么说要用「三法印」去鉴别?是因为我们还没有具足正念,还没有正见的时候,我们要去比量一下。当我们具足正见的时候,那个时候真的就不用比量了。

  说这「三法印」什么时候我们可以不用的呢?当你具备正见的时候,什么是正见呢?正见名出世,邪见是世间,邪正尽打却,菩提性宛然。那个时候邪正都少去了,才是世法平等无有高下的时候。我们所定义的是善法,恶法其实是一个有局限性的说法,关键佛法是心地法门,是以何种心来做这个,比方说菩萨为利益众生,他有时候示现是金刚愤怒的,有时候是示现出一些烦恼习气的,但是他恰恰都是为了利益众生所做的,你不能说他用的是不对的,为什么?

  就像我们说很多子女不学习,成了问题少年,父母要管,老师要管,社会要管一样。一定会要抑制和对治他的坏毛病、坏习惯,这个抑制和对治看上去好像是不尊重他,限制了他,其实恰恰是为他好。所以关键在于起心动念的出发点上。古语说:「正人行邪法,邪法也成正法。」关键他都是从利益众生的角度出发去行,所以真正具足正见的,那就是邪正尽打却,清静至无馀。

文章转自微信公众号:宝莲禅寺hk

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