没能力供养寺院和出家人,该怎么如理思维?

法量大和尚:没能力供养寺院和出家人,该怎么如理思维?

问题:

  师父,我每次看到简陋的寺庙,看到清贫或生病的出家师父,或者有道友或出家师父跟我说,某个道场、某位出家师父很需要经济帮助的时候,都会因自己没有更大的能力去作供养,内心很难过,并且受这种情绪困扰、心不安详。请问师父,我应该怎么如理思维呢?

法量大和尚:

  随缘随分,依法护持

  我们说护持三宝,首先是要在法上去发广大的菩提心

  我们说护持道场,是护持三宝的道场。我们护持道场时,跟哪个道场有因缘,就护持那一个。

  因为就像你说的那样,我们的财力或者各个方面,不可能护持很多很多道场。我们现前的条件、在这个时候,护持这个有因缘的道场时,就随分随力去做。以后我们有更大能力的时候,就随着自己的能力,护持更多的道场。那是以后的事情,我们现在就随缘随力地护持跟我们有因缘的道场。

  我们这样去尽心尽力就好了。不管跟哪个道场有因缘,你随着你的心去发心护持三宝、护持道场就好。

  发长远心,恒常精进

  另外,像你刚才说的,你以前跟某位师父有因缘,现在他跟你说有这样的情况。你觉得自己有能力,你就帮助他;如果你觉得自己现在还没具备这样的条件和能力,你可以发愿以后有能力的时候再去帮助他。这个在布施行里面是讲得很清楚的——随分随力地去护持。

  佛陀菩萨道时发愿,要发菩提心、行菩萨道,布施我的眼睛等等。我们也发愿说要行菩萨道,但并不是要我们现在马上就把身体舍出去,只是要我们现在能做到的就去做。我们就依此慢慢地培养这样的发心,慢慢地趋向目标,发愿我愿意以后要像菩萨那样,成就更广大的善业。

  我们不要把修行、护持三宝当作需要现在立刻就做好的事。就像种树一样,我们尽心尽力地培土、浇水、施肥,每天都来照料,但一开始我们似乎看不到小树有什么变化,直到一段时间之后,才会发现它长高了、粗壮了。

  我们要认识和理解这个过程,用这种心态去做事,我们现在能做到哪些,就尽心尽力去做好。

  我们要专注于自己一点一滴的成长,看到自己的变化与进步,而不是急于要一个结果。

文章转自微信公众号:六榕书院

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