了幻法师答：佛学是消极的吗？

　　问:本人不算修佛学,但对佛学相当有兴趣,这也可以算一种缘份吧。且对佛学的博爱宽容的一种心境持一种向往的态度,因为自觉要做到这一步有点难度。学过一点心理学,心理学中的精神分析追求的最终目标和佛学追求的有其共同的地方。

　　上了这个论坛本来想学一些与佛学有关的知识,不过发现修佛和学佛学还是有一些不同之处例如,修佛的人觉得看色情片是犯戒,为何犯戒?色即是空,空即是色,为什么还算犯戒?再说,情欲和食欲是人的基本欲望,没有情欲食欲,那人类就传不下来了,我们也没有办法聚在这谈经论道。

　　另外一个方面,众所周知,佛学是比较消极的世界观,如果我们的世界正如佛家所言,是轮回的业障,那么,这个世界那么多造孽的事情存在,为什么不早早消亡反而会有所发展呢?

　　了幻法师答:

　　1、问:修佛是否可以怀疑佛?

　　答:可以,禅宗常言:小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。真理不怕怀疑与参究,只要有求真悟道之心,迟早均会去除疑雾。正所谓:离执去妄,返朴归真。

　　2.修行与研究佛学不同。

　　佛教重实践,修行必须理论联系实际。佛教重自证与内证。只有心诚行正,方可开启智慧。不然,无异于纸上谈兵,画饼充饥。

　　3、修行须守戒。

　　修行在三学:戒、定、慧。“色即是空,空即是色”之理和境界,须在持戒、禅定的基础上,禅观而开慧,万丈高搂平地起,没有平实的基础,那来海阔天空的自由?

　　举凡天主教、基督教、伊斯兰教、道教等,均有相似的基本戒律,所谓:圣人所见略同。

　　情欲和食欲虽是人的基本欲望,但如一味放纵,则会沉沦于三途,如持中道,则转生人间,如能净化与超越,则能为圣为贤。

　　4.佛学是消极的吗?

　　答:佛教徒既有消极一面,也有积极的一面。从世俗的生活角度看,佛教徒是消极的;就人的追求而言,佛教徒则是积极的。佛教徒对名利、享受等的追求是随缘、消极的;对真理和生命终极目标的追求,则是积极、主动的。

　　正如佛教“四宏誓愿”所说:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”

　　另:我们转生于此,可以不断修行,提升生命至天界、佛国净土。如一味沉溺情欲,放纵享受,则会在六道中醉生梦生,故欲界众生在轮回中源源不断地浮沉。