净界法师答：什么前五识和第六意识？
问:
什么前五识和第六意识?
净界法师答:
唯识学派,早期弥勒菩萨、无着菩萨这个时期,思想是比较众多,不过这个地方无着菩萨提出了一识的说法,他并没有强烈的去否定;到了天亲菩萨以后,特别是护法论师以后,这个唯识学派就确定安立了六识,就是你前五识跟第六识要作厘清。为什么安立六识的理由呢?我们从因跟果来说明,比如你造业的时候,你要判定这个业是罪业、恶业、无记业,这个第六意识是关键点。我们以菩萨戒来说,你心跟境和合,第一念你看到染污相,这个不能判罪,心境和合的第一念自性分别,你看到染污相,不能说你有错,那是因果的显现;但是第二念「重缘思觉」,第六意识再产生分别,而你不加以对治,从第二念的时候开始判罪。所以你如果没有安立前五识、第六意识,你很难知道这个业到底是无记,或者是落入善恶业!因为瞥尔起念,前五识依止五根攀缘五尘的时候,这刚开始的二相,前面说的二相──见、相二分,它是果报的受用,直觉;但是第六意识开始分别的时候,才落入了善恶。所以你如果不厘清前五识跟第六意识的差别,你在判罪善恶就有问题,这第一点。第二个,从果报上来说,唯识的转依是「六七因中转,五八果中圆」,就是说你的第六意识在因地的时候,它开始转成清净,但前五识是不能转,它还是有漏。所以圣人的心,有时候前五识也会出现一种有漏的染污境,但是他的第六意识是清净的,因为五八要到果中,要成佛以后,前五识才能够完全清净。所以前五识跟第六意识在转依的过程当中,有明显的不同。所以你看天亲菩萨的《三十颂》,也是安立六识,他那个第三能变──「差别有六种,了境为性相。」这个「差别有六种」就是讲六识。玄奘大师讲得更明显,《八识规矩颂》先讲前五识,再讲第六意识。这个的确有它厘清的必要。就是正统的唯识学,从天亲菩萨以后,护法论师,乃至中国的玄奘大师,都是具足安立六识的。
- 持大悲咒有何禁忌？
- 精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘？
- 玄若法师答：为什么夜里持大悲咒会害怕？
- 元音老人：成佛的诀窍
- 楞严经大致是在说什么？如何修楞严法门？
- 不孝有三是哪三个？不孝有三的含义是什么？
- 大悲咒问答
- 印光大师问答
- 佛咒问答
- 在夫妻卧室睡着后念佛，有罪吗？
- 大安法师：家中佛堂的佛像应如何摆放？
- 在家居士能看楞严经或法华经吗？晚上能念地藏经吗？
- 地藏经问答
- 妙量法师答：大悲咒当手机铃声如法吗？
- 心经问答
- 大安法师问答
- 心里整天默诵楞严咒，方式对不对？
- 楞严咒问答
- 帕奥禅师答：天生有阴阳眼的人是否前生曾修行禅法？
- 南怀瑾问答
- 明一法师答：晚上能不能上香？为什么拜佛会哭？这是流泪佛？
- 星云大师问答
- 诵一部地藏经能一起回向给在世去世的亲人吗？
- 念佛后，孩子的成绩反而下降，是怎么回事？
- 金刚经问答
- 旧财神像可以随便丢掉吗？该怎么处理？
- 养纯白的猫是不是不吉祥？
- 佛前供水时需要打开供水杯的盖子吗？
- 因果问答
- 念佛问答
- 念大悲咒后感到胸中一朵莲花盛开，这种感应好吗？
- 阿弥陀佛像可以佩戴吗？有什么禁忌和需要注意的吗？
- 星云法师答：运气不好时如何转运？
- 良因法师答：散念《心经》将近一年，改念《地藏经》可以吗？
- 念完阿弥陀佛圣号后，是否需要回向？
- 怎么判断人死后是否去了西方？去极乐世界有何标准？
- 印光大师：如何得金刚经的真实利益？
- 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗？
- 大安法师答：家中爬虫成灾怎么办？
- 元音老人答：《金刚经》说：‘无人相，无我相’。谁说谁闻？
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思？
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想？用观想菩萨形象吗？
- 佛教为什么有这么多法门，有区别吗？
- 看恐怖电影时，明知所演皆是幻相，为何还是恐惧？
- “上报四重恩”的“重”怎么读？
- 违五戒不杀生的愿，是不是破了不杀戒、不妄语二戒？
- 安乐八法的正命跟八正道的正命，是不一样的吗？
- 信愿念佛是专修，怎样持咒念经？
- 来生生到佛前是什么意思？
- 戒体是不持续的吗？
- 如果一切法由心想生，那外境也是自己的心想出的吗？
- 念佛号有没有方向？
- 菩萨戒从善知识获得，需要反复在佛像前自受吗？为什么？
- 佛教的正命是什么意思，如何理解？
- 念佛修行到什么程度才可以往生？往生的条件是什么？
- 往生西方必须要一心不乱，发菩提心才能往生吗？
- 如何看待善知识，要如何依止世间的善知识？
- 往生一定要培植甚深的善根、积累广大的福德吗？
- 学佛人可以化妆吗，学佛后化妆打扮是否如法？
- 发不起度众生的菩提心，只想先往生，这样能往生吗？
- 佛菩萨圣诞时，在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗？
- 何者是“心”？是六识吗？如何定义、理解和界定？
- 在特殊佛教日做供养，功德有差别吗？
- 为什么抛妻弃子的男人不遭报应，反而过得很好？
- 可以重复受戒吗？
- 学佛学偏了，是因为没有真的深信吗？
- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒，该怎么办？
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”，如何运用到念佛中？
- 如何可以让愿力大过业力？
- 在家居士是可以自己审罪还是该请师父？
- 为什么度他人容易，度自己的家人却很难？
- 小孩念佛怎样回向？要回向吗？
- 怎样让年轻人接受并欢喜听经闻法？
- 寺院为犯煞星顺星是否如法？佛弟子能否顺星？
- 为什么一念经就有很多妄想，如何对治？
- 念经过程中，可不可以有法喜？
- 为什么要知母、念恩、报恩，对众生有意义吗？
- 亲人去世后，皈依证怎么处理？
- 遇到假和尚化缘该怎么办？
- 幻化出来的众生有贪爱吗？
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据？
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶，有哪些品种？
- [白茶]什么是白茶？白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评，应该怎么做？
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思？为什么叫福田衣？
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”？
- [佛学常识]为什么要皈依三宝？归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么？
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆，持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子，《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事