宽见法师答：有时不免要打妄语，怎么受五戒？

　　 弟子问:我是销售医疗器械的,利润大,有时不免要打妄语,怎么受五戒?

　　 宽见法师答:在做一个(不是邪命的)行业的时候,如果刚开始你实在是做不到不妄语,可以暂时先不受五戒里头这条不妄语戒,或方便舍掉这一条不妄语戒。但应生惭愧心,创造受持不妄语戒的因缘,一旦机缘成熟,再受持不妄语戒,并努力受持。

　　 不过首先还是要赞叹你,你能观察到这个动机,这已经是一种进步了。大多数人虽然天天都在自私,但从来没有看到自己的自私。他说我一辈子都是为别人,从来没有为自己,基本上讲这个话的人,往往都是没有正确认识自己。就是说能认识到自己的问题呢,首先是个好事,既然你能认识到,就可以调整自己的动机,就有改正的机会啊。

　　 我看这个事情,是不是可以这样:比如说这个商品,你可以定个合理价,照实说不用打妄语,一分钱一分货,用真诚待人,刚开始可能会影响一些自己的收入,但是久而久之,大家就会理解你接受你。

　　 当然,可能你只是一个公司的普通员工,那么这个销售方式不是你能决定的,你能决定的范围是什么呢?换个行业?换个行业这也不一定说换就换的啊。如果说公司已经制定了这样一种方案,不是你制定的,那这种你的过失就要小一些,因为方案是公司制定的,当然你这个医疗器械行业本身不是属于那种不正命,也是属于正业。本身是为众生服务的啊,不是那些不正业。但是在操作的过程当中,你可以主导的,这个很微细了,怎么去实践它,你要自己去把心平静下来,找到一个让大家都比较能平衡的一种方案和做法。

　　 当然这确实有一定的难度啊,你说你不去给他介绍,那也违反了公司的规定,对不对?你给他介绍,会不会有导向他买贵的(欺骗的)嫌疑?你不应当去主动欺骗,自己把这种贪心减到最少,事实上在医疗行业当中能做到像你这样的发心,已经是不错的了,你这种观照是很好的,值得赞叹。

　　 当然你要想完全没有这种自私的动机是很难做到,比如说不杀生,完全的不杀生凡夫其实是做不到的,但是呢,你可以尽量向这方面靠拢,那么包括这个不妄语,就是说完全一点自私的动机没有呢,事实上也是不可能做到的。但是呢,你可以加强这个觉照能力,朝这个(不妄语的)方面去靠拢。完全不犯虽然不可能,但我们尽量做,同时要常怀着惭愧之心,经常要(为自己戒行不清净而)做忏悔。

　　 所以我建议你,最好不要舍弃这个不妄语戒啊,常带一种惭愧心和忏悔心去忏悔自己的业障,然后你自己在观照当中,我相信你会逐渐地找到这种对治的方法,怎么对待顾客。其实对顾客来讲,我们不去欺骗他,从长远来讲,不见得就会损害我们的利益。

　　 日常生活当中,尽量去按戒律要求自己,实在做不到,要带着惭愧心,经常忏悔。

　　 更多宽见法师佛教问答