事事不如意的处境常让我对念佛感到灰心，如何面对？

　　我皈依佛法已经十多年了，事事不如意，倒霉透了，常想这是逆增上缘，可是我的处境常让我对念佛感到灰心，请开示。

　　答：首先我们要弄清楚，皈依三宝，持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛性。并不是为了人天福报，妄想一皈依学佛，就得钱比别人赚得多，官比别人当得大，身体比别人健康等，用这些来能证明学佛的成效，这个观念是有偏颇的。固然学佛为了出世间的解脱，也是能获得世间利益的。然众生业力不可思议，因果错综复杂，所以不可平面线性地看待此事。对净业行人来说，对世间顺逆等事，应作如理的观照。世间无论遭遇倒霉的逆境还是成功的顺境，都属梦幻泡影，最终都是一场空。念佛行人宜应随高随低随缘而过，顺境感恩阿弥陀佛，逆境同样感恩阿弥陀佛，因为逆增上缘更能增加我们的道心。

　　这个世间，众苦充满，三界火宅，冤家对头常常碰面，苦不堪言，赶紧出离。生于忧患，死于安乐呀。不如意的事情会成就出离心，如果天天都是很顺利，日日都过得舒舒服服，就感觉到这个世间蛮不错的，这个世界就是极乐世界呀，何必求往生呢，死于安乐。我们念佛行人对苦难要有一种敏锐的感受，即使在所谓成功快乐中，也要看到其本质上苦空无常。由是对现世的福报不必过于贪恋，应利益众生、惜福培福，这样便不至于在福报中迷惑颠倒。而人往往在顺境中容易骄逸造业，在忧患中或能令我们生起一种出离心，从三界苦域中超拔出来。

　　这个心理学有个实验，将青蛙放进沸腾的池水中，这个青蛙会嘣地一下跳出来，侥幸逃过一命；如果把这个青蛙放在凉水里面，慢慢地加热，直至沸腾高温，那么这个青蛙在这过程中出不来，会被煮死。所以修行人以八苦为师，成就菩提，斯言不虚。

　　愿仁者遇到不如意事，不要怨天尤人，应逆来顺受，修德进业，以惭愧心念佛，忏悔业障，如是便是转化逆境之良方，进而心地光明，静定安乐，念佛法喜洋溢，方为真正的净业行人。

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