学佛的失独老人应该如何面对痛苦?

大安法师:学佛的失独老人应该如何面对痛苦?

善士问:

  弟子跟您学佛十年,并皈依,已60岁。最近独子不幸意外去世,我很伤心。佛教不能自杀,我该怎么办?我经常以泪洗面,怕将来老病不能自理。除了精进听经念佛外,还有其他办法否?祈求慈悲开示。

大安法师答:

  你说这个值得同情,这个情况叫“失独”,失独的老人不止一个两个,可能有几千万失独老人,人数非常庞大。所以他们未来的老年谁来照料的问题是一个很大的问题。

  但是你已经学佛了,对于这个独生儿子去世的问题,你得要从因果上去看。你认为是意外,实际上它就在因果的法则之内。

  而且子女过来活多少寿命都是命中注定的,而且你感得什么样的儿子过来,这跟你的福报,跟你的善恶业也是相应的。所以你的独子的去世,事情发生在你的儿子身上,根源还要从自己身上找。所以你不要伤心,要生惭愧心。

  再进一步,你要自己要解放自己。你怎么会悲痛得要自杀呢?佛教可是不允许自杀的,自杀不能解决问题的。你的业力的债务,你自杀了,这个债务关系还在你身上。

  就好像一头牛背了很重的大车,它就觉得很难受,想自杀就摆脱这个重负。实际上自杀完了,它下辈子还要背上这个重负。因为这就是你的债务,你是逃脱不掉的。所以不能自杀,要勇敢地面对自己的业力所带来的命运,这就在消业障

  同时要有智慧观照,“一切有为法,如梦幻泡影”,我们都在梦中啊!那个儿子你也不要看得太真实了,他也是你梦中的一个影子而已,是有缘分跟你暂时聚一段时间,没有缘分就拜拜了,分手了。

  子女可能就是讨债、还债的关系,报恩、报怨的关系,都是业缘关系过来的。他可能就是跟你来讨债的,债务完了,他就走了。这个讨债鬼你还要为他去自杀,那你可不是太愚痴了吗?

  你现在不要以泪洗面,你学佛都十年了,还以泪洗面,那你十年学佛就太没有长进了。现在你已经六十岁,还不算衰老,你现在赶紧念佛,把自己都交到阿弥陀佛那去了,阿弥陀佛会给我们料理我们的晚年问题,阿弥陀佛临命终时拿莲台来接你了,那比你有多少个儿子还要好啊!

  你精进听经念佛,不要有其他方法,你真正念佛相应了,你每天快快乐乐。一心交到阿弥陀佛,我当下我的这一念真诚的心,在极乐世界已经有我的一朵莲华了,实际上你当下就已经是西方极乐世界的嘉宾了。你还怕你老了、病了在这里怎么办,没有这个问题。

  再就是你要跟周边的念佛莲友们抱团取暖。你觉得自己很孤单,那你有若干个的相同的念佛的居士在一起,相互照顾,相互鼓励,临命终时相互地助念,这叫抱团取暖,不要太孤单。

  除了念佛之外,找到一个念佛的团体,就是你也要去找组织。找到组织了,你就热泪盈眶了,就有安心立命了。有时候社会上可能找不到,你可以到寺院打佛七的时候,志同道合的人很多,同一地区的。

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