二祖慧可立雪断臂 赤诚感动达摩祖师(图文)

　　相传达摩祖师就曾在嵩山少林寺面壁静观。他整日整夜地面对石壁坐着,一言不发,连小鸟在肩上筑巢做窝都浑然不觉。故人们称他“壁观婆罗门”。

　　至今,在少林寺的西北面,还有“达摩洞”,相传就曾是这位长着满脸卷曲络腮胡须的南天竺高僧入定的地方。达摩就这样默坐瞑想,长达九年。成语“面壁九年”(或作“九年面壁”)就出自此典。

　　禅宗后来的二祖。慧可俗名姬光,洛阳人,少年时博览经籍,尤其善谈老庄。可是他每自遗憾地感叹说:孔子、老子的教化,只是建立人文礼教与世风学术的规范,《庄子》、《易经》的书,虽然高推玄奥,但仍然未能极尽宇宙人生的妙理。

　　他于是放弃世间的学问,出家为僧,更名神光。从此遍学大小乘的佛学教义,到了三十三岁时,回转香山,终日宴坐(相同于静坐)了八年。后来他听说达摩祖师佛法精湛,遂到少林寺求见,可是大师时常面壁端坐,并不加以教诲。神光于是便在寒冬大雪之际,彻夜立正侍候在达摩祖师身旁。直到天明,地下积雪已经过膝,神光侍立愈加恭敬。

　　达摩祖师这时乃回头问他:“汝久立雪中,当求何事?”

　　你彻夜立在雪中,为求什么?

　　神光痛哭流涕地说:惟愿大师慈悲,开示像甘露一样的法门,藉以广度众生。

　　但达摩祖师却以训斥的口吻说:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦。”

　　请佛无上的妙道,要经历无数劫的精勤修持,经过许多难行能行、难忍能忍德行的锻炼,那里就凭你这样的小德行、小智慧,以轻忽骄慢的心情,便欲求得真正的道果,恐怕你白用了心思啦!

　　神光听了这番训斥,就当下取出利刀,自己砍断了左臂,送到大师的前面,表示自己求道的恳切和决心。于是达摩祖师认为他可以为担当大任的法器,又为他更改法名叫慧可。

　　慧可问道:“诸佛法印,可得闻乎?”

　　祖师:“诸佛法印,匪(非)从人得。”

　　慧可听了很茫然,便说:“我心未宁,乞师与安。”

　　祖师:“将心来,与汝安。”

　　慧可禅师沉吟了好久,回答道:“觅心了不可得。”

　　祖师:“我与汝安心竟。”

　　神光问:请佛心印的法门,可以说给我听吗?大师说:诸佛心法,并不是从别人那里得到的!(注意,这句话是禅宗最重要的关键。)他听了又问道:我心不得安宁,请大师为我说安心法门。大师便说:你把心找出来,我便为你安心。

　　神光听了这话,当时便怔住了,良久,方说:我找我的心在哪里,了不可得啊!大师又说:对啊!这便是你安心的法门啊!并且又教他修持的方法,要摒弃一切的外缘,做到内心没有喘息波动的程度。歇下此心犹如墙壁一样,截止内外出入往来的妄动,那么,便可由此而入道了,后来又吩咐他要以《楞伽经》来印证自己修悟的工夫与见地。

　　禅宗。他驻足于嵩山少林寺,据说,他在那里创建了少林武术。

　　禅宗进入黄金时代。

　　来源:华人佛教