真诚与佛性相应，与自性相应

　　人对人要真诚，我们对任何一个人都要真诚。什么叫真诚呢？就是你对我不好没有关系，但是我一定会对你好，这就是真诚，要真，要诚。我以前就告诉别人，世界上所有的人都不是圆满的，但我追求真诚二字。你做不圆满没有关系，但是你一定要真诚。这个世界没有圆满的人，因为技术有高低，才能有大小，智慧也有大小，但你一定要真诚。

　　有一个老板跟我聊天，我说，如果你有一个金杯子，你下面的工人端水给你喝，他对你是绝对真诚的，但是他不小心在路上把杯子打破了，你会怎么办？他说：我肯定会跑去把他骂一顿，因为他是我的工人，是我的下属，‘你这个混帐，怎么把我的金杯子打破了……’一定会把他骂一顿的。我又对他说，如果你家里有个佣人在给你扫地，不小心把一个贵重的瓶子打破了，这个时候你怎么处理？你也一定会把他骂一顿的，对吧？我说这样你就错了，为什么呢？你是主人，你肯定比他的智慧大，比他的技能高，你所做的事情一定比他稳，他是下人，做事情一定没有你的技术高，没有你的智慧广大，肯定会做错很多事情，但是你一定要知道，只要他对你的心是真诚的，你就一定要去关心他。

　　过去有一个女王，她的仆人不小心把灯掉到地上，结果把皇宫给烧了。那个丫环吓得要命，全身发抖，以为皇宫烧了自己必死无疑，非常的害怕。但是那个女王不仅没有责备她，反而把那个仆人抱在怀里，安慰她说：‘不要怕，不要怕……’她知道她肯定不是有意的，便非常强烈的安慰她。这样的主人就很真诚，就是个非常明达的人，就像我们的周恩来，有一次一个地方起火，他第一个问人有事否？他不是问烧了多少东西，烧了多少钱，或者烧了多少物质，他先问人有没有事？他首先关心的是人，关心的是生命，在他心里物质和钱财都是次要的，人命才是第一，所以先问人有事否。

　　所以我们生活在这个世间，一定不要对别人要求很高很高，不要把别人当作是你自己，你可能也有缺点。现在人是这样的，把别人一定要提得很高很高，达到圆满的境界，只准许你放火，不准许别人点灯，你放火都可以，人家点灯就不行，我们现在人都是这样的思维，一定要别人圆满，自己可以不圆满，可以偷偷摸摸的，可以放逸，这样的思维一定是错误的。我们在外面做事情，一定要认识到，不要追求别人圆满，但追求自己真诚，我对别人真诚就可以了。

　　我常常讲一句话：真诚是与佛性相应的，是可爱的，是欢喜的，是很美的，如果你在真诚的情况下还有烦恼，证明你的真诚心是假的。比例来讲，你把一块钱给乞丐，你认为自己是用真诚心给他的，但是他对你没有感谢，你就生气了：‘给你钱你怎么都不感谢一声呢？’你就生了烦恼，这证明你把钱给他是希望他说你好，你是有条件的。因为你想得到某一种好处，才会去给，你如果得不到好处就不给了，你有交易的观点，有交易的观点就不叫真诚。

　　你觉得自己对别人是真诚的吗？我曾经问一个女子，你爱你丈夫吗？她说当然爱了。那你丈夫在外面打麻将你会生气吗？她说会生气。我说那你就不爱他，爱他就不会生气，只想帮助他，他越是做坏事，你越是真诚的想关心他，帮助他，而不是生气。如果你的丈夫跟别的女人跑了，你会怎么样？如果你对他是真诚的，即使他跟别的女人跑了，你的世界应该还是很美的，因为与真诚心相应的是很美的世界。我常常告诉别人，一个得不到真诚的人是最可怜的，但付出真诚的人是很美的，你能够付出真诚的心，这个是最珍贵的，对方获得不了，才是最可怜的。

　　比例来讲，我用真诚的心来给大家说法，我应该是很美的，很欢喜的，但是你们接受不了，那是你们的事情，你或者不想听，或者嫉妒，或者不欢喜，那是你接受不了我的真诚，接受不了真诚的人，是最可怜的人，并不是我可怜，因为付出真心是很快乐的，有地方让我去付出真诚的心，应该是快乐的事情。有这样一句话：我拿一杯水给你喝，你不要感谢我，因为我感谢你让我有机会做这件事情。我非常感谢你，因为你，我才有机会去做这件事，而不是认为我在做的时候，我拿水给你喝的时候，你一定要对我笑一笑，对我好，这个叫作条件。 一个真诚的人，永远不期望对方给他回报，因为他本身就很快乐，真诚心本身就是跟佛性相应的，跟自性相应的，是非常快乐的。

　　所以在这个世界上，你一定要认识到，真诚是快乐的，对天，对地，对一根草，对家庭，对单位，对生活，对任何一件事情，你都要真诚地对待，你每天开心。关于别人接受不接受，你无所谓，那是他们的问题，你不能够满足所有的人，你也没办法满足所有的人，但只要你是真诚的。

　　所以永远要告诉自己，我没办法满足所有的人，但是我是真诚的，抓住这个心就可以了。

　　——节选自常福法师 2016年德安开示《阿弥陀经》