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无量寿经

《无量寿经》全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本)，是净土宗的基本经典之一，为“净土五经一论”中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一，最多为四十八愿...[详情]

无量寿经原文译文注音入门讲解问答文章

阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十一大愿

[大安法师] 作者：大安法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　第二十一各具三十二相愿:设我得佛,国中天人,不悉成满三十二大人相者,不取正觉。

　　这一愿意谓:如果我成佛的时候,带业往生的天人,悉皆具有三十二大人相,如果此愿不满足,便不成佛。三十二大人相,是古印度传说的转轮圣王所具有的庄严形相,从足平安相,千辐轮相到眉间白毫相,无见顶相等三十二种。菩萨经三大阿僧衹劫修证菩提觉道后,再以一百劫(最快也须九十一劫)修行相好庄严。何以故:一则从自利的角度看,无上正等正觉寄住于三十二相中,若身相不庄严,阿耨多罗三藐三菩提不住此身中,是故菩萨修三十二相自庄严身为得无上正等正觉故,二则从利他的角度看,相好庄严表法身众德究竟圆满,令见佛相者生欢喜心,信敬心,知有殊胜德能可崇仰,由此达到摄化众生的目的。然庄严三十二相殊为不易,修一百种福德才能庄严一相。何为一种福德呢?比喻言之,如三千大千世界众生皆盲无目,有一人能治愈令见光明,是为一福。一切人应死,一人能救之令解脱难,是为一福。菩萨的三十二相与转轮圣王的三十二相不可等量齐观。菩萨相好有七种殊胜,一净好,二分明,三不失处,四具足,五深入,六随智慧行,不随世间,七随远离。转轮圣王的身相无此七德。可见获得三十二大人相动经多劫,非泛泛然所能庄严。吾等众生福德鲜薄,身相丑劣,阿弥陀佛慈悲愿力加持,把佛果地相好福德恩赐给我们。令我等带业往生者也能任运获得如佛相好的果报,且一切往生者悉皆平等具备。佛恩浩大,赞莫能穷。

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