无量寿经

《无量寿经》全称《佛说无量寿经》,亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本),是净土宗的基本经典之一,为“净土五经一论”中的一经,净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一,最多为四十八愿...[详情]

阿弥陀佛四十八大愿讲记之第十六大愿

  第十六国中无不善名愿:设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。

  这一愿意谓:如果我成佛的时候,国中没有恶人恶法与恶的因缘果报,天人见闻觉知的都是善的境缘,连恶的名字都听不到。如果此愿不兑现,不取正觉。法藏菩萨考察他方世界,见到有些刹土,多有讥嫌之名称,诸如外道、恶知识、女人、二乘、六根残缺等讥嫌之名,乃至三恶道剧苦等不可意之名。这些对众生的身心污染甚大,是故建立此愿。

  阿弥陀佛护念众生的清净心不被污染,乃吾人修道的增上缘。何以故?由于带业往生者,阿赖耶识里面还有诸多不善的种子,如果恶的外缘引诱,便会牵动阿赖耶识中恶的种子起现行。如果有恶的名称,便会引生恶相,恶性,恶体,乃至恶的因缘果报。所以西方净土没有女人及六根残缺的名称。如果有女人的名称,或会引发淫欲心,种种不善的名字都听不到,心地自然清净。见闻觉知的都是清净善美的境缘,就能把内心本具的善种子显发出来。不象我们这个世间,见闻觉知大多是不善的东西。在闹市上、公共场合中种种对我人感官轰击的信息有多少是善的?报刊杂志、光盘网络上的图画、文字、音声把我们的贪欲心、邪伪心最大限度地调动起来。这个五浊恶世,处处都是陷阱,多是堕落的因缘。内心有烦恼的种子,外面有迷人的诱huo,干柴烈火碰到一起,熊熊燃烧。法身慧命于焉沉沦,静夜思之,不免扼腕浩叹。西方净土中一切见闻觉知的外境都是让我们生命净化,趋向真善美慧趋向涅槃的境界,不善的事情没有,连不善的名字都没有,真正是清净庄严

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