佛源禅师禅七开示 五七第七日

　　五七第七日(解七)

　　所谓「百尺竿头再进步,十方世界现全身」,你不能坐在百尺竿头不动,要再加把劲,加把劲就成佛了。十方世界现全身,应该开悟了,父母未生之前你是什么人?……讲啦……还是不讲,我看还是找首座和尚来考问,如果考问通过,我就给他当方丈。

　　一定要掌握时间,不能空过一分钟。祖师大德用功,行住坐队都抓得紧,没有悟道,没有了生死,一天到晚紧张得不得了,好像死了父母那样紧张,感觉生死可怕。不好好用功,即使活到八十多岁又有什么用呢?哭什么呢?我觉得还是平时用功用得不好,要死就死,怕什么呢?只怕死了没把握而变牛变马,既然你害怕变牛变马就该好好用功,这就能完全把握自己,个人生死个人了。

　　你们这么年青,环境这么好,一起打坐参话头,是很难得的事情。禅堂是选佛道场,是成佛作祖的地方,将来开了悟做祖师,做祖师要度众生,众生度完就成佛,像地藏土菩萨之「地狱不空誓不成佛」。她们比丘尼进不得禅堂来打坐,心里很难过,我们做比丘僧就幸福多了,所以自己要有把握,没有把握将来投胎不知变男或变女,现在我们变了一个男的,又出了家更幸福,开悟证果,生死了了,魔王无法陷害你,阎罗王也找不到你,所以我们要自尊自爱,要自己努力,不要靠人家,不要人家来管我们,我们要自己管自己。

　　我看大家都很用功,但你们打坐姿势还是不合规格,要矫正过来,现在你们手不结印,其实弥陀印是定印,手结弥陀印,热天也凉快,冬天也暖和,所以出家人袖子要长,袖子靠着手,手结弥陀大印,心也定,身也定,身口意三业都是定,怎么不会入定呢?你们坐了这么久了,该知道不要昂起头、弓起腰,这是不得力的,很容易得病。

　　解七后,大家不要东跑西跑,这个回小庙,那个回俗家,俗家俗家,人事如麻,要远离俗家;小庙小庙,就是小还俗小还俗,与在家人一样的,小庙没有办法的。解了七,每天还是要坐六支香,刚用功用上路,不能把它丢了,心散了,放松了,好像烧开水一样,烧到水响你不烧了,水始终不会开。解了七,还是要好好用功,过年亦如是,不要散乱,有事做事,无事看书,时间不多了——开静!

　　《佛源禅师禅七开示》敬印二千四百册广结善缘,以此印书功德回向:

　　祈求世界和平,佛法普化,众生离苦得乐。

　　祝愿上佛下源老和尚法体安康,正法久住。