真际禅林七日禅修开示(第四季度)·第十二讲 一期一会 了犹未了
第十二讲 一期一会 了犹未了 即心是佛
(2007年12月7日圆满开示)
各位大德:
七日禅修,以今天这一支香,每个人供养一香板,作为这次禅修活动结束的一个标志。
今天来的人还特别多。其目的,无非都是想来领这一棒。只是很可惜,我自己拿的这块香板千斤万斤重,怕打错了。打对了,能够使人道眼圆明;打错了,就会瞎人眼目。同样是这一板子,同样是这一棒子,效果截然不同。宗门这一法,实在是不可思议,全在当人、当下这一念的把握中。这一念,可以与正法相应,与诸佛菩萨相应;这一念,也可能与三恶道相应,与地狱、饿鬼、畜生相应。成凡成圣全在这一念心上。
七日来讲了十二堂课,都是围绕着一个根本问题而展开,都归结到一个根本问题上,就是要如何把握好我们当下这一念。万法的起源在当下这一念,万法的归宿,还是在此一念。希望大家不要用错了心,不要痴心妄想,不要想有什么奇特的事,就在当下这一念心上好好地用功夫。管住此心,就能与道相应,就能不负此生。
七天来一共坐了一百零八个小时,绝大多数人始终都能坚持到底。我们住在佛堂的人,每天坚持还比较容易。有更多的人,每天坐完最后一支香,还要回到自己的家,第二天早上又要早早地起来,顶着寒风挤公交车,然后赶来坐早课香,实在是很辛苦。这种向道的心,本身就令人非常地感动。只是很遗憾,我们不能为大家在生活上,在修道的物质条件上提供更多的帮助,使很多老人在路途中辛苦,起早贪黑,实在是很对不起。
七天禅修就像是一个培训班,一课一课的讲过来。现在的资讯条件非常地好,有录音,有录像。讲完了还可以随时把这几句废话整理出来,然后又浪费纸张印成小册子,发给大家打闲岔。这本来都是多余的事,但是大家又都在执着这些多余的事。实际理地,不受一尘;佛事门中,不舍一法。大家都要求这样做,也只有随顺大家的心愿,也不顾废话弄脏了大家的眼皮,堵塞了大家的耳洞。所以,该录音的还在录音,该记录的还在作记录,该印成小册子的也还在印。佛事门中,没有这些也是不行的,多了却又会打闲岔。从这些活动当中,我们要透过现象看到一切事物的事和理。理上没有那么多罗嗦,事上却不能少掉一法,少掉一法就不圆满。事理要圆融,这就是佛法的道理。佛法讲真空,一物也无;讲妙有,万行具足。这就是最实际的,活生生的辩证法。学习佛法,要将事和理,体和用,空和有,这些基本观点了然于心,在修行中,才能如实地来对治妄想,如实地来看待佛门中的一切施为。一切施为就是方便法门,就是引导大家进入究竟的一种手段。没有这种手段,摄受不了人心;太复杂了,也会把真理掩盖了。一切事情做到恰到好处,那就是佛法的精神。
七天来,同修的善知识,共同成就;外护的善知识,给大家提供了很多的方便;还有许多不在场的善知识,也都为我们这一期一会作出了奉献。在法会圆满的时候,我们要一体感恩。诸法因缘而生,没有诸多的善因善缘,就难以成就此一期一会。一期一会结束了,但是了犹未了,还会用其它适当的方式,来继续此一期一会的善因善缘。任何事情都没有一个起点,也没有一个终点。所谓无始终,无内外。一切法在宇宙大化之中就是这样息息相关,就是这样一环套一环,一个缘一个缘连绵不断地连续下去。这种缘,在凡界就是业力;在圣界,就是愿力。修行,就是转化业力为愿力。永远都是在结缘,永远都还是在宇宙大化中生生不息,只是改变了它的性质和方向。
这一期一会不容易,希望各位要好好地珍惜。七天来,各位都辛苦了,请维那师就早一点开静解七。
- 修学佛法的关键就是从自身烦恼入手
- 世间善法和出世间善法的区别
- 成就学问之道的同时要领会其中的真谛!
- 妄想烦恼不是实在的,不要随着走!
- 在禅堂内保持精进心与自己的无明烦恼习气拼搏
- 同样一杯茶水也可能有三种不同结果
- 怎么理解法从缘起、果从因生?
- 佛教传承的根本问题是什么?
- 烦恼是什么意思?怎么对治?
- 为什么禅宗寺院课诵安排早念观音晚念弥陀?
- 如何看待命运?怎么掌握?
- 可以在无明师指点下修白骨观和不净观?
- 打禅需注意克服两种情绪和防止两个偏差
- 时刻保持感恩的心态,奉献的精神
- 连“放下”都放下才能提起正念修行
- 修养到位,别让自己得这些“病”
- 一切法的根本是什么?
- 开启修行道路的三大关卡
- 学佛亦是学做人,佛法也是一种活法
- 每个人都要有承担众生不幸的精神
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
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- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
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- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?