圣严法师的金钱观

　　圣严法师的金钱观

　　《工商时报》林淑蓉整理

　　一九七一年,圣严法师读完硕士学位,由于经费无着,准备收拾行囊回国,当他向论文指导教授坂本幸男报告这件事时,坂本博士告诉他:「道心之中有衣食,衣食之中无道心。」

　　圣严法师说:「这种鼓励,正是我当时最需要的,比答应给我金钱的支援更有用。」

　　其实,那时候圣严法师也不是很担心,他的打算是:「只要佛教还需要我,佛菩萨还需要我,我们这个社会、这个时代还需要我把书读完,那我一定可以读完书的。如果这个社会不需要我把书读完,我就回台湾去住山。」

　　这样的想法,使得自己的心很安定,而「我的老师的话,使我更安心」,圣严法师回想当时的心情这么说。

　　对于这两句话,圣严法师的解释是:

　　(一)

　　「道心之中有衣食」──道心就是求道的心,求法、弘法的心,也是为佛法献身的心,只要有此愿心,不要担心吃饭、穿衣的问题,最低限度不会饿死、冻死的。

　　(二)

　　「衣食之中无道心」──若是老担心吃饭、穿衣等自己的生活费用,就会专心张罗那些钱,一去张罗钱,求法、弘法的道心就要不见了。

　　后来,果然有一位善心人士从瑞士汇钱来资助圣严法师的留学费用。

　　台湾是个富足的地方,也是很有福报的地方,圣严法师常说,现在只听到有人说「撑死」,很少听说有人「饿死」。

　　但是,红尘世界,功名利禄本来就是虚幻的,时来时去,时有时无。圣严法师指出,佛法里提及财富是五家共有:1.水灾,2.火灾,3.强盗和土匪,4.不好的政府和政策,5.不肖的儿孙。

　　一旦有上面五种情形之一发生,金山银山也会变成空。圣严法师认为:「布施是将财富存入无形的银行,最安全、最宝贵,也最可靠。如果我们把钱布施出去,功德永远存在,不必担心任何人破坏,或被谁抢走。」

　　金钱的使用,圣严法师表示,应该由自己来支配,做自己能做而且觉得最有意义的事,就是最好的存款方法。

　　(一九九三年八月十五日《工商时报》「大人物」专栏刊出)