禅修工作，禅修认知

　　禅修工作,禅修认知

　　《商业周刊》承毓琳专访

　　果祥法师:最近媒体经常报导有关禅修的新闻,由于圣严师父曾经多年主持禅七,所以经常有人来访问师父有关禅七的问题。以下就请《商业周刊》记者承毓琳小姐进行对圣严师父的访问。

　　承毓琳

　　(以下简称承):

　　可否请师父谈一谈如何普及禅修风气,让一般人也能经由禅修,获致身心平衡,或是能在日常生活中得到稳定情绪的方法。

　　圣严师父

　　(以下简称师):

　　谢谢传播媒体能做正面而广泛的报导来说明禅修是对人有益的活动,并透过各种讯息传达出去,使得更多的人,能主动来接触并参加禅修。我想这就是一种推广的方式。

　　我们自己本身可以说是非常保守,不做广告及大肆宣传,仅是以口传口、以平常心及自然的方式来推广禅修,若有人自愿来学,我们就让他学习,我们没有必要,亦无此能力来普遍推广到每个角落、每个机构。若真的那样做,是有危险性的,所谓危险性即指要由什么人去指导的问题。因为禅修的指导人,必须经过禅修的经验及相当长的修行过程,若是修行经验不够,如何指导人呢?所以我们倒不急着将禅修普遍地、很快地推广出去,但我们已在尽全力推动禅修。

　　承:您所主持的禅修活动相当多了,是否可以简单说明一下,在三天或七天当中,如何给禅修的人建立关于禅的认知?

　　师:来我们这里的人多半像是一张白纸,只有少部分人曾经看过一些关于禅修的书,但也是浮光掠影、似懂非懂的,但这也是好的。我们教给他们的方法,就是随时把自己的心,从外界收回,情绪不会随环境及任何事件的刺激而波动。所以一进禅堂,就要求他们把许多相关联的过去、未来等一切的念头放下,用一种方法使他的心有所寄托,不要有所妄想。比如说,对未来的忧虑疑惑、贪瞋痴慢,以及对过去、未来的各种妄念,从心中一点点地减少,直到最后全部摆下,那就是心的自由。如此一来,心便不为外界所动了。这是我们指导修行的一种方法,并要大家认识自己,认识自己是一个什么样的人。因为人的眼睛都是向外看的,不知向自己的内在看,纵然看到自己有问题时,也都加以掩饰、辩护、不愿承认;就算是意识到自己有问题,往往也只有心里承认,若能连嘴巴都承认了,这个就是善良的人。

　　因此我们希望来禅修的人能面对自己,认识自己越清楚,对他平常生活会更好,也对周遭的人更有益处。这就是在禅修过程中所希望达成的基本目标。

　　多数人在三天或七天之间,从方法的练习到观念的了解,而回到平常生活中是否能继续维持,这要看自身的毅力。否则禅七就成了茶余饭后的故事而已,并非真正对他有益。若领悟力高,虽然几个小时学到的东西很少,但对他们仍是有些用处,所以他们还希望来参加。若还想来参加的话,这代表禅七对他们有用处,若来过一次便不再来,这对他们而言,就只是一种知识或是一种过程了。

　　(连果效摘录整理自中国广播公司「法鼓之声」广播节目,一九九三年四月十五日《法鼓杂志》四○期刊出,标题「推动禅修工作不宜躁进」)