心灵环保 序
序
近年来,由于台湾社会处于转型期间,基于各种的价值观念,发展成多样化的人间现象,有心于益世济民的各界人士,也均以不同的角度作着许多努力。我们佛教界,在晚近数世纪以来,由于教育不够普及,弘化的人才奇缺,以致让世人将信仰佛教评为逃避现实的消极行为,这是非常不幸的事。
其实,自从释迦牟尼世尊在人间出现,便以无私的慈悲及无限的智慧,深入人群普及社会,使得每一个层面的众生,都能蒙受到佛法甘露的滋润。佛教必是积极入世的,否则化世济众的精神,便无从着力。
圣严于一九七八年经留学日本、弘化美国而又回到台湾之后,便以全力兴办佛教的高等教育,造就硕士及博士层次的人才。同时也推广生活与禅修合一的运动,以达成平衡身心、提升人品的目的。从一九八九年起,又在国内提倡建设人间净土的理念,响应环境卫生、保育自然生态、珍惜自然资源的号召。同时呼吁发起「心灵环保」的运动。若想救世界,必须要从救人心做起,如果人的思想观念不能净化,要使得社会风气净化,是非常难的。心灵的净化,便是理性与感性的调和,智慧与慈悲的配合,勇于放下自私的成见,勤于承担责任及义务,奉献出自己,成就给大众,关怀社会,包容他人。唯有如此,人间净土的实现,才不会仅是空洞的理想。
「心灵环保」的名词,虽是新创,它的根源,则是《维摩经》所说的「随其心净则佛土净」;《华严经》说的「心佛及众生,是三无差别」,《华严经》又说「心如工画师,画种种五阴」、「应观法界性,一切唯心造」;「罪性本空由心造,心若灭时罪亦亡」。似此观点,已告诉了我们,只要人心染恶,人间社会即会出现灾难连连,如果人心净善,人间社会即是康乐境界。
我们的社会,是很有希望的,台湾宝岛的二千多万居民,多半极其纯朴善良,并且充满了爱心与热心。所以我所提倡「提升人的品质,建设人间净土」的理念,很快受到普遍的重视,引起各种大众传播媒体,不断地采访报导,通过对话、讨论、问答、叙述、介绍、座谈会等方式,用专栏、专访、报导、记录整理等类型,在各立体及平面的媒体上,呈现到广大听众及读者的面前。
真是不好意思,像我这样一个出家僧侣,竟然因此而成了公众人物,往往是以「名人」、「大人物」等的头衔出现。所谈的主题,则多未脱离「心灵环保」的范围,内容都能与今日社会的脉动相应。
因此,今(一九九三)年夏天,就有几位朋友向我建议,何不将那些已经整理成文字并经报纸杂志刊载过的访谈,编印成书,再作第二度传播。我觉得那也很好,对读者来说,是我对社会再作一次诚心的奉献,对我自己而言,也可留下生命过程中又一个雪泥的脚印。所以我于本年十月中旬临将出国之前,嘱弟子为我从档案资料的剪报夹中,找出了一百五十多件,交给我随身带到美国的东初禅寺,以十天十夜的时间,逐件逐字阅读过滤,选出了四十九篇,再读一遍,并予修订润色,编辑成册。
从文章的品质而言,这一百五十多件,件件都是佳作,然就其内容性质而言,尤其对我个人生平的介绍,则有许多重复,对于我所叙述的同一事件,也有不少大同小异的报导,为了节省读者的时间,不得不将几乎三分之二的作品,尤其是十来件比较长篇的报导文章都割爱了。
本书收录了有关森林保育、护生放生、日常生活、残障更生、企业体质、励志修养、夫妇生活、离婚问题、亲职教育、堕胎、吸毒、交通、婴灵作祟、禅修观念、禅修态度、禅修生活、金钱观念、佛教文学、人间净土等的焦点文章,都是围绕着「心灵环保」的主题进行。依其大概的类目,共分六部分,前五部分是我和当今社会名贤对谈的实录,以及各种媒体对我所作的采访报导。第六部分则附录了四篇站在他人的立场,对我提倡的心灵环保运动,以及有关我个人的评论介绍。便利读者们从这本书中,明了我所提倡的「心灵环保」之目的,与我这个出家人,又怎样地在推动着心灵环保的工作。
本书中有几个比较长篇的对谈和专访,使我非常感动,因为国内朝野的高贤和各传播媒体,已经注意到心灵环保的需要性,才会跟我讨论,才会愿意奉献宝贵的时段及版面,让我有机会向社会大众提出呼吁和劝请。其中像《中央日报》的「星期天」杂志介绍我的心灵环保,环保署长赵少康先生跟我的对谈,《自立晚报》为我刊出「绿色福田」的专访,中广名节目主持人李涛先生给我一个小时的「尖峰对话」,《自由时报》安排名作家柏杨先生和我智慧对谈连载了两天满版,《中华日报》刊出企业界先进味全食品创办人黄烈火先生问法录,《台湾新闻报》为我所主持的台湾南部企业家座谈会,作了整版的特别报导。这些热忱的回响,太值得感谢了。
本书的作品,既系剪自国内各家著名报刊,也多出自诸位名记者、名作家的手笔,例如《中国时报》的吴铃娇、林淑蓉、汪咏黛、方仰忠、谢秀丽、李嘉鑫,《自立晚报》的黄旭初、潘俊淋、邹丽泳,《自由时报》的方梓、郭玉文、罗碧,《民生报》的詹建富、张慧中,《大成报》的李建德,《联合报》的陈秋云、梁玉芳、高美兰、张伯顺,《中华日报》的王玲,《台湾新生报》的王玉佩,《普门杂志》的岫峨,《光华》杂志的蔡文婷,《人生》月刊的陈芃至,《商业周刊》的承毓琳,《佛教新闻》周刊的宋芳绮、林小钰、吴森明,《生命潜能》杂志的黄淑贞等,此外尚有台湾英文杂志社的总经理陈嘉男、中央存保公司总经理吕东英、建筑师叶荣嘉,尤其是年年得奖的多产名作家林清玄。看了这份执笔群的名单,便知本书是集合了三十多位作家心血的杰作。
为了尊重诸位执笔者各有其运笔的风格,我尽量将它们一字不动地呈现到读者眼前。唯有述及关于我的惯用语和佛教的专有名词之处,若发现和原意有出入时,我方予以订正。不过也有少数几篇,可能是由于记者先生赶着时间发稿,文字较为粗疏,我便代为润饰删减,然其内容仍力求维持原状。
本书的编成出版,我要感谢的人太多,例如农禅寺秘书组的资料搜集,东初禅寺义工姚世庄为我夜以继日地抄写誊清,正中书局的接受本书,印行问世。一并在此致谢。最最重要的,我要向与本书相关的全部编者、作者与付出者,再三地申谢、无限的祝福。心灵环保的理念,将会因为你们的支援而推广,人间净土的建设,将会因为你们的热心而实现。
一九九三年十月二十六日圣严写于纽约东初禅寺
- 禅定是达成智慧最主要的一种过程
- 生儿不为防老,积榖不为防饥
- 佛法是从有分别的执著心达到无分别的解脱心
- 因为不和谐,所以需要彼此关怀
- 我们的生命跟宇宙是结合为一的
- 不论是否已经明心见性都可以体验下这四句话
- 佛经难懂吗?如何选择适合自己的佛经?
- 何为“赤子之心”?如何保持心的清净?
- 出生食是什么?
- 工作怎么做才能做好?尽全力完成
- 对于家庭暴力需谨慎处理
- 不要带有期待和期盼目的修行
- 真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
- 积极而不紧张,工作要赶不要急
- 沉缅于男女情欲而不自觉,该怎么醒悟呢?
- 世间本无事,庸人自扰之
- 应以怎样的态度与人相处?
- 如何在工作中与人相互体谅?
- 如何离苦?远离苦的感受
- 什么是“怨憎会”与“爱别离”?人际关系的痛苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?