纪念中国佛教两千年的愿望

　　纪念中国佛教两千年的愿望

　　(1998年8月19日)

　　根据中国史书《三国志·魏志》记载:“汉哀帝元寿元年(公元前二年),博士弟子秦景宪受大月氏王使存口授浮屠经”。今年是1998年,恰为佛教传入中国二千年,比永平七年(公元64年)佛教传入之说早六十七年,已经为佛教文化界和学术界共同考证论定。

　　佛教学说具体内容就是佛说的三藏十二分教,精深博大,有其真理性、适应性。它的旨趣在净化人心,自觉觉他,即大乘经典所指出的庄严国土,利乐有情。因此,佛教历史悠久,信众普遍,地区宽广,深入人心。

　　中国历史文化分期,据史学家划分,春秋战国和秦朝为诸子百家争鸣时期;汉代为经学时期;魏晋为玄学时期;南北朝、隋唐为佛学时期;宋元明为理学时期;清代为朴学时期。实际上宋元明的理学,以及儒道各种文化,无不受佛教影响,与佛教相互吸收,水乳交融。故中国从汉以后二千年来的文化与佛教有密切的关系,可以说不懂佛教,就不懂中国文化。

　　佛教自传入中国以后,对中国的文学、哲学、科学、艺术、绘画、雕刻、音乐、医学等都有影响;特别是在净化人心、移风易俗、保持社会稳定、促进民族团结、增进邻邦友谊和平相处等方面,做出了不可磨灭的贡献。

　　现在即将进入21世纪,我们正在进行两个文明的社会主义建设,实现祖国的繁荣富强。在国际方面,需要有一个和平的环境,制止核扩散,消灭战争,使人类安宁,共享和平。佛教徒和所有宗教徒对此负有重要的责任。因此,我的愿望:

　　一、佛教寺院和其所有组织应加强自身建设,建立和健全各种规章制度,培养具有德学的人才,发扬佛教的优良传统,保持宗教的特点,并与现代相适应。

　　二、加强佛学研究,宣扬佛教真理,实现弘法利生,并且要与现代学术思想和科学相结合。

　　三、佛教寺院根据其特点搞好第三产业,与文化旅游事业相结合,既做到经济独立,自给自养,也为社会主义建设做出贡献。

　　四、积极创办社会福利事业,兴办医院、福利院、慈幼院,赈灾救苦,有利人民大众,真正体现佛教大乘济世救人的精神,也是赵朴老提出的人间佛教思想的实践。

　　五、各宗教徒根据“止恶行善,仁爱为怀”的共同宗旨联合起来,同心协力的为实现人类的真善美与和平相处而努力。