不可忽视三个建设

　　不可忽视三个建设

　　——2006年7月7日在重庆市巴南区佛教协会成立大会上的讲话——

　　惟贤法师

　　重庆市巴南区各位领导、各位法师、各位代表、各位来宾们:

　　今天,重庆市巴南区佛教协会成立,我谨代表重庆市佛教协会、重庆市佛学院向大会的成立表示热烈的祝贺!

　　巴南区有山有水,环境优美,林业发达,物产丰富,其历史文化也很悠久。重庆直辖以后,在巴南区领导的关怀支持下,逐步落实宗教政策,恢复庙宇,恢复佛教的正常活动,才有今天重庆市巴南区佛教协会的成立,这对于目前和将来来讲,都有重要的现实意义和历史意义。所以,在这里,对于巴南区各级领导的关心和支持,我代表重庆市佛教协会表示衷心的感谢! 巴南区佛教协会是爱国宗教团体,是政府与信教群众加强沟通联络的桥梁,责任很重大。它的任务是指导各寺庙如何正常管理,如何协助政府落实宗教政策,如何指导信众加强学习,如何传播宗教文化,其责任重大,任务艰巨。

　　巴南区佛协成立后,首先要注意组织建设,使组织能够正规化、制度化。这个正规化、制度化必须根据国务院颁布的《宗教事务管理条例》制定若干规章、细则,全体协会人员必须严格遵守,组织成一个强有力的领导班子,对上协助政府,对下团结信众,传播宗教文化,净化社会人心,为促进社会的和谐和稳定、实现小康社会、实现中华民族的伟大复兴而共同努力!这就需要我们巴南区各位佛教同仁认清前途,以整体观点,加强组织,分工合作,团结一致。

　　其次,对于各个寺庙来讲,还一定要加强寺庙的自身建设。在政府领导下,在国务院颁布的《宗教事务管理条例》以及佛教的教义、教规指导下,必须首先要继承发扬佛教的优良传统。佛教优良传统包括几个方面的建设:第一、信仰建设;第二、道风建设;第三、学风建设。这三个建设在已经去世的赵朴初老会长所讲的《佛教的五个建设》中都已经提到。

　　第一、信仰建设。不管出家众、在家众,要树立正确的宗教信仰。我们信什么?信三宝,信三宝的功德,信因果的真理,信修持必有成果的道理,这是正信。建立正信就不能搞邪信、迷信,要取缔迷信活动、邪信活动。保持正信,以佛教教义讲,才能发菩提心,才能够上求佛道,下化众生;才能够报答四恩,赈济人们痛苦;才能够负得起弘传正法的责任。上报四重恩,下济三途苦,这就是正信。有正信就能发广大心,对于国家、对于人民、对于世界才有好处。

　　第二、道风建设。何谓道风?就是指我们在生活上就本身形象来讲,要以中国佛教协会规定的“僧装、素食、独身”为标准,不能有世俗的习惯,也就是说本身形象要严肃、庄严。其次,关于早晚上殿、一般的上殿过堂、参禅念佛、半月诵戒等等一系列的正常活动都是包括在道风范围以内。有这个道风就可以建立六和合僧团,这就是以戒律为基础,“戒为无上菩提本”啊!六和合僧团就可保持和确立我们的道风。以戒律为主,就需要在个人形象、早晚行持、参禅念佛等方面,都不能放松。放松了就失掉佛教的特色,失掉群众的信仰,失掉政府的信任。

　　第三、学风建设。历史上各宗各派的祖师都富有学术思想,通达经典教义。我们千万不要一点不懂,不能以己昏昏,使人昭昭。所以我们要加强学习,要懂佛教的基本教义,懂佛教的历史;在政治、政策、法律方面,也要学习。特别是在今天来讲,对政府颁行的宗教事务管理条例,要学深学透,在学习中树立爱国爱教思想,真正做一个爱国爱教的佛教徒。这就是学风。

　　在建立学风的同时,不要忘记培养接班人,将徒弟送到佛学院去深造,或者留在自己身边加以好好培养。在学习、道德、生活习俗方面,都要有素养。佛教接班有人,是我们在座每个出家众的责任。同时对于居士的素质也要提高,要经常组织学习,学习佛教理论,学习国家的法律政策,真正做到爱国爱教。这是非常重要的。我们在继承佛教优良传统的基础上,还要建立各项规章制度,包括佛事活动制度、财经制度、接待制度、治安清洁制度。现有的要加强,没有的要建立。另外在经济方面一定要做到公私分明,不能含糊。

　　最后,希望在爱国爱教的旗帜下,出家众、在家众团结一致,共同为地方稳定、地方经济繁荣,为祖国建设事业,为世界和平事业做出贡献和努力!