进寺庙说是“进山门”，那“山门”有什么名称和意思？

善士问：

　　进入寺庙，一般说是“进山门”。那么“山门”有很多不同的名称和意思，能不能为我们说一说？

星云大师答：

　　寺庙的入口，有“三门”之称，因为过去大部分的寺院都是开三个门，中间的门比较大，左右两个门比较小。也有另一个说法，“三门”代表智慧、慈悲、方便，或是空、无相、无作“三解脱门”。

　　所谓“空”者，寺院因“空”才大；“无相”者，寺庙里所有人等都不著相，无我相、无人相、无众生相、无男女相、无世间一切相、无差别相，是一个平等的道场。“无作”者，人人心无住著，自由自在，毫无拘束。

　　佛光山有个“不二门”，也是三个门，只是两边的门封闭了，具“唯有一乘法，无二亦无三”的意思。

　　为何叫作“不二门”？站在佛光山的不二门前，可以看到太阳从东方升起，从西方落下的景象，其实，太阳升也未尝升，落也未尝落，升起、落下是循环的。若将太阳上升比喻为“生”，下沉比喻为“死”，那么生了又死，死了又生，生也未尝生，死也未尝死，也就是“不二”了。

　　佛教要有“不二”的性格，东、西文化要融和，世间、出世间法要融和，禅、净要融和，显、密要融和，出家、在家要融和，男众、女众要融和。今后的时代，必定是一个融和的时代，佛教界若故步自封、分别门派，就要被淘汰了。所以要使山门兴，大家要融和。

　　实际上，寺院也不单只有三个门，还有九个门的，过去扬州天宁寺就有一副对联：“一寺九门天下少，两廊十殿世间稀。”一间寺院有九个门，当然是天下少见；沿著两条走廊还有十个殿，当然是世间希有了。

　　有时候，“三门”又叫“山门”，例如，宝华山山门、栖霞山山门。因为过去寺院都建在山上，你进了山门，就表示到寺院了，那么“山门”就是一种理所当然的称呼了。“山门”也代表“常住”，例如“山门增光”、“山门有幸”，都表示“常住”。

　　那么，究竟叫“三门”或“山门”？就看个人对它的解释如何。如果认为三个门有佛法的意义，可以表示“三宝”──佛、法、僧，所谓“三宝门中福好修”，或代表“三学”──戒、定、慧，均可称作“三门”。