出家五十五年绝不教人出家（文白对照）

　　出家五十五年绝不教人出家

　　原文

　　光出家五十五年,绝不说教人出家一句话。以今之人一出家,皆变作懒惰懈怠之类,此是上焉者。下之则破斋犯戒,无所不为。以故我誓不收徒弟,不劝人出家。(此犹是清朝的景象。民国以来,政府屡欲驱僧夺产,广东陕西河南许多大寺,均拆毁改造。然犹有一班僧俗极力维持,尚能苟延岁月。否则早已全国了无僧人之声迹矣)汝且在家修持,是为最稳当之修持。我已七十有五,旦夕将死,一身尚嫌其多,岂肯又收徒弟。如不听我说,即非我皈依弟子。任汝所为,汝切勿见我。见我水也不许你喝。我连我都照应不来。你即欲以一封皈依信,要我供给你一生。我无此精神财力,供给此不受师教之人。你把出家当做一件大快活事,不知今日之僧,直是无有生路可走耳。要寻死路,又何必以出家寻之。(廿四年十二月廿四)——《印光法师文钞》之《复逢辰居士书》印光大师 著述

　　译文

　　印光出家五十五年,绝不说教人出家这句话。因为现在的人一旦出家之后,都变成了懒惰懈怠之流,这是素质好的,素质差的则破斋犯戒,无所不为。所以我发誓不收徒弟,不劝人出家。(这还是清朝时的情形。而民国以后,政府屡次要想驱逐僧人夺取庙产,广东、陕西、河南、等许多大寺庙,都被折毁改造,然而仍然还有一帮出家在家僧俗二众极力维护,还能苟且延续岁月。否则全国早已完全见不到僧人的身影和声迹了。)

　　你就在家中修行,是最稳当的修行。我已经七十五岁了,早晚要死的人,我连我这一个身体还嫌累赘,岂肯又收徒弟。如果不听我的话,就不是我皈依的弟子,随便你怎么做好了。你切勿来见我,见我我连水也不许你喝。我连我自己都照应不过来。你想要用一封皈依信,要我供给你一生衣食。我没有这个精神财力,供给你这不受师父教导的人。

　　你把出家当中一件大快活的事情,殊不知今天的出家人,不过是没有生路可走,才出家罢了。要寻死路,又何必要出家。——佛弟子敬译