沪港佛教的友谊源远流长
沪港佛教的友谊源远流长
一九八五年七月十二日至二十二日,我们上海佛教代表一行六人,访问了香港,受到香港佛教各团体、各寺庙的盛情款待,使我们看到香港佛教事业和工商业一样,十分发达,一片繁荣。至今思念起来,犹历历在目,令人难以忘怀。在这裹让我再一次向觉光法师、永惺法师等诸位大德和居士,表示衷心地感谢。
上海与香港两地的佛教交往是源远流长的。尤其是近代,到海外弘法的高僧,大多是从上海出发,途经香港,到达世界各地。如圆瑛、太虚、倓虚、虚云、宝静等诸位大师,都曾在香港讲经弘法。特别是圆瑛法师曾六次到香港弘法。另外从香港一些佛教寺庙和团体名称来看,如法藏寺、龙华寺、圆明讲堂、弘化莲社觉圆,觉林等,都说明了上海佛教与香港佛教的关系是十分密切的。现在香港佛教代表团的来访,对发展两地佛教的友谊,敦务工作交流的加强,无疑具有十分重大的意义。
众所周知,近三十年香港佛教是有飞跃的发展,据统计,香港佛教拥有佛教信徒六十万人,大小寺院、莲社、精舍达五百余处,这两个数字,充分说明了佛教在香港四百六十万人口中,有着相当的影响和力量。香港佛教最大的团体,是由四众弟子所组成的香港佛教联合会。在觉光会长的领导和主持下,成绩卓越,为世界佛教徒所瞩目。
在弘扬佛法方面:它经常举办佛学讲座,佛教文物展览、出版周报、月刊、杂志传播佛理、报导会务、启建法会、诵经礼忏、祈祷世界和平,普度众生,离苦得乐,办图书舘,举办文娱电影晚会,普及佛学知识;出席世界各国佛教会议,交流文化,增进友谊。
在文化教育方面:全港佛教团体,共办大专书院、中学、小学、幼儿园五十余所。在校学生近七万人。还办有佛教青少年组织多所,经常组织青年参加各项有益的文娱活动。
在医药卫生方面:佛联会开办了一所拥有现代化设备的佛教医院,有三百五十张病床。医;院设备,具有当代世界第一流的水平,该院每年施诊逾十万人次。此外还有免费诊所多处。佛教以看病为八福田之一,“众生病故菩萨病”,佛联会本着佛陀慈悲救世的精神,在香港政府和海内外人士的赞助下,为全港人民解除痛苦,作出重大贡献,受到群众的好评。
在社会慈善事业方面:各佛教团体办有安老院七所,收容老人逾六百人。慈幼院一所,收容孤儿。各大寺院及佛教团体,每年冬季赈济贫民,送衣,送火,送食物等。如遇风、雨、火等灾情,即办急赈,救济受灾大众。
除此以外,觉光法师主持的正觉莲社,举办了各种法会,出版了谛闲,宝静、倓虚、太虚诸大师的全集。创办了佛教正觉学校、佛教何励峰纪念学校、佛教陈式宏学校。开办了佛教实静安老院,实静护理安老院。推行了济贫运动,汁友慷慨解囊,购买白米、棉毯等物品,分赠贫苦大众。赠医施药,造福贫病患者。
觉光大师於宁波天童寺受戒,为圆瑛法师的戒弟子,因天资聪颖,立志个凡,故深得圆瑛老法师的器重,特护送至宁波观宗寺弘法社随宝静老法师学教,为宝静老法师的继承入,是传天台正弘宗第四十六世的弘法沙门。为了传法嗣,继遗志,护祖庭、光门宗、开来学、特兴建香港观宗寺,振兴天台敦观,使智者大师的道业,永世不衰。大师慈悲心切,普济众生,世出世法,同时并举,使佛日增辉,*轮常转。
香港佛教另一著名团体,是永惺法师主持的菩提学会,它的会龄到今年已有二十个春秋。二十年来,菩提学会创办菩提学校,为世界各圃输送高级佛教接班人。今年义开办了菩提图书舘,为佛教研究者提供精神食粮。开办一所大学和一所医学院,均属多科性的高等学府,将菩提种子播撒到知识分子的心田,寄希望於青年一代,实为我国佛教的创举。他还热心普通教育和社会慈善事业,办了多所中小学,幼儿院和施舍门诊。今年又联合香港佛教十七个团体,举办了“此岸——彼岸弘法大会”,通过展览,佛学讲座,赠送佛书,文物书画展览等各种形式,吸引了数万人前来参观和听讲,结缘多种经书数十万册,将菩提种子播撒到广大群众的八识田中,取得丰硕成果。永惺法师主持的西方寺,经常启建各种法会,深受四众弟子的信仰和爱戴。
总之,香港佛教在觉光、永惺等各位大德三十年的努力下,推动了香港文化教育和慈善事业的发展,培养了佛教人才,开展了国际佛教文化的交流,提高了香港佛教的地位,使香港佛教出现了一派繁荣的新气象,值得我们庆贺和学习。
在我国执行宗教政策最好的时期裹,迎来了香港佛教联合会的名誉团长觉光老法师、团长永惺老法师、副团长元果法师率领的各位法师、各位居士等访问团,光临上海,上门送宝,这是上海佛教的大喜事。让我们携起手来,加强沪港两地佛教的传统友谊,使沪港两地佛教事业,百尺竿头,更进一步,一起为弘法大业作出贡献。
一九八五年八月十二日
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- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:佛教不是消极避世,而是积极入世的
- 太虚大师:学佛者第一步需要对佛与佛教有种认识
- 界文法师:佛教的慈悲观怎么理解?
- 妙江法师:“科学”、“贸易”、“单位”这些名词都出自佛教
- 大安法师:佛教“牧牛”是什么意思?就是在修心
- 大安法师:佛教经典与道教经典可以同时诵吗?
- 印光大师:佛教以孝为根本在大乘经中多有阐发显明
- 宏海法师:佛教宗派是怎么形成的?
- 净界法师:佛教天乘四空定之空无边处定
- 觉真法师:佛教因果论的社会功能和伦理价值
- 界文法师:佛教是如何看待慈心禅的?
- 宏海法师:佛教为什么不杀生?戒杀是首善
- 印光大师:佛教往生的故事,佛力加持往生西方极乐世界
- 觉真法师:佛教的平等思想,是科学而又伟大的
- 圣严法师:真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
- 明海法师:佛教为什么提倡吃素?
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
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- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
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- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
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- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
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