为学如做人，体人方能察己

为学如做人，体人方能察己

　　孔子说，一个人不要怕别人不了解你，最怕你自己不了解别人。

　　人们大都是有些阿Q精神的，总是觉得自己很了不起，如果说错一句话或者办错一件事情，顿时心生羞愧之感，但转瞬之间，刚出现的羞惭就渐渐消失了，先是给自己找一两个理由，接着成百上千个理由就出现了，然后用这些越来越多的理由来支持自己的错误，认为自己完全是正确的，话也没说错，事情也没办错，再过一段时间来看，自己简直可以称之为圣人了。所以，孔夫子对此发出感慨：“不患人之不己知，患不知人也。”

　　梦窗禅师的母亲梦见吞食金色光而怀孕，生他的时候祥光满室。梦窗禅师九岁出家，18岁为大僧。唐朝开元年间，他已经是当朝德高望重的人物，还做过国师。

　　有一天，梦窗禅师搭船渡河，船夫刚把渡船驶离岸边，就看到一位骑马佩刀的威武将军从远处赶来，而且大声地冲他们喊道：“等一下，载我渡河。”话音刚落，这位将军就翻身下马，并把马拴在岸边，手拿小鞭就朝小船走来。

　　这时，船已经离岸边有一段距离，于是船上众人纷纷说道：“船已经开了，就不能回头了，不如就让他等下一班渡船吧。”船夫听了众人的话，觉得有理，于是朝着岸边喊道：“您等下一趟吧！”将军听后非常失望，急得在岸边团团转。

　　这时，稳坐船头的梦窗禅师说：“船家，既然渡船离岸边没有多远，您就行个方便，掉转船头载他过河吧。”船家见这位气度不凡的大师开口求情，也就顺从地把船掉了头返回到岸边，让那位将军上了船。

　　谁知这位将军一到船上，就开始四下找寻座位，但是坐船的人很多，已经没有位置了。于是，他就朝坐在船头的梦窗禅师走去，粗鲁地拿起鞭子抽打梦窗禅师，嘴里还咒骂道：“臭和尚，快走开，没看到本大爷站着吗？快把座位让给我！”

　　无情的鞭子朝梦窗禅师的头上狠狠地抽打过来，很快禅师的头就被打破了，鲜血顺着他的脸颊流了下来，但是禅师一言不发，脸上的泰然神情也没有改变，站起来把座位让给了那位将军。

　　船上众人看慈悲的禅师遭受这样的屈辱，心里愤愤不平，但又害怕蛮横无理的将军，只能窃窃私语：“这位将军实在是忘恩负义之人，好心的禅师不但让船家返回岸边载他，而且还把座位让给他，他竟把禅师打伤，真是太让人心寒了。”

　　坐下来的将军本来不以为意，但是从大家的低声议论声中，他还是明白了事情的真相，原来正是自己鞭打的禅师让船家返回岸边载的他，而他还咒骂禅师，真是太惭愧了，心中懊恼不已，但是他又想：“我贵为将军，怎么好意思当着众人的面认错，真是太丢人了，如果传扬出去，岂不是被别人笑掉大牙。”

　　很快，船家就把船驶到了对岸，人们也纷纷走下船去，梦窗禅师默默地走到河边，蹲下身来洗去了脸上的血污。而此时最后下船的将军终于忍受不了内心的折磨，走到梦窗禅师的面前跪下了，真心地忏悔道：“大师，我错了，我真的对不住你。”

　　梦窗禅师并没有责骂他先前的辱骂和鞭打，而是心平气和地说道：“没关系，出门在外，人难免会有心情烦躁的时候。”

　　梦窗禅师不愧为一代大师，他不但宽容了将军对他所做的一切，而且还站在将军的角度去替他人着想，这不但体现出他的高贵品格，而且更显现出对方是如何的卑微。南怀瑾先生在谈到这一问题时总结道：“你为什么在心中怨恨？不要怕人家不了解你。最重要的是你是否了解别人。”

　　祢衡是东汉末年名士、文学家，与孔融等人亲善。祢衡虽有才学但是性格刚毅傲慢，好侮慢权贵。

　　建安初年，汉献帝在曹操的建议下把都城迁到了许都（今许昌）。当时为了能够有所作为，祢衡也从荆州来到人才济济的许都。最初，他为了能够得到重用，打算毛遂自荐，但因为瞧不起任何人，就把自荐书放在口袋里，直到字迹都磨损得看不清楚，他也没有拿出来给任何人看过。

　　所谓“乱世出英杰”，三国时期各路豪杰纷纷投奔能一展才能之地，所以当时东汉王朝的都城中云集了来自各方的名士，但自视甚高的祢衡却一个也看不上眼。曾经有人劝他结交司空椽、陈群和司马朗，但他却刻薄地挖苦道：“我怎么能和杀猪卖酒的市井之人在一起！”又有人劝他去结交当时的尚书令荀彧和荡寇将军赵稚长，他却讥笑道：“荀彧徒有一副好长相，如果吊丧，倒可借他的脸皮用一下；至于赵稚长只是一个酒囊饭袋之徒，去厨房帮忙还比较适合他。”

　　祢衡毕竟是有些才学的，所以后来他有幸结交了两位好友，一位是孔子的后人孔融，一位是官宦子弟杨修，三人相交甚好。于是，孔融就把祢衡推荐给了曹操，希望曹操能够重用他。

　　但是祢衡不但不领情，还装病不见曹操，甚至出言不逊地把曹操臭骂一顿。曹操本不是好惹之人，心中暴怒难忍，但见祢衡是一个人才，不忍杀之，就让他做了一个鼓吏。后来又把他强行送给了荆州牧刘表。但目空一切、恃才傲物的祢衡又把刘表给得罪了，于是被刘表转送给了江夏太守黄祖，而黄祖性情暴躁，虽然爱惜人才，但刻薄无礼的祢衡最后还是成了他的刀下鬼。

　　祢衡死时还不到27岁，虽然令人惋惜，但天性傲慢的他从来没有试着去了解别人，进而检讨自己为何不受重用的原因，诞傲致殒的祢衡留给后人的是深刻的教训和反思。

　　体人方能察己，假如祢衡事先了解了曹操等人为人处世的性格特征，将自己的锋芒减一些，也不至于落得个英年早亡的命运。做学问也是这样，不要一味地怨怼别人为什么不了解你、不赏识你，而是先要看看自身哪里出了问题。