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善财童子五十三参原文、白话故事、图片

第三十二回 拜安住主地神

第三十二回 拜安住主地神

【原文】

  尔时,善财童子渐次游行,趣摩竭提国菩提场内安住神所,百万地神同在其中,更相谓言:「此来童子即是佛藏,必当普为一切众生作所依处,必当普坏一切众生无明榖注[1]藏。此人已生法王种中,当以离垢无碍法缯而冠其首,当开智慧大珍宝藏,摧伏一切邪论异道。」

  时,安住等百万地神,放大光明,遍照三千大千世界,普令大地同时震吼,种种宝物处处庄严,影洁光流递相鉴彻;一切叶树俱时生长,一切华树咸共开敷,一切果树靡不成熟,一切河流递相灌注,一切池沼悉皆盈满;雨细香雨遍洒其地,风来吹华普散其上,无数音乐一时俱奏,天庄严具咸出美音;牛王、象王、师子王等,皆生欢喜,踊跃、哮吼,犹如大山相击出声;百千伏藏自然踊现。

  时,安住地神告善财言:「善来童子!汝于此地曾种善根,我为汝现,汝欲见不?」

  尔时,善财礼地神足,绕无数匝,合掌而立,白言:「圣者!唯然!欲见。」

  时,安住地神以足按地,百千亿阿僧祇宝藏自然踊出,告言:

  「善男子!今此宝藏随逐于汝,是汝往昔善根果报,是汝福力之所摄受,汝应随意自在受用。

  「善男子!我得菩萨解脱,名:不可坏智慧藏,常以此法成就众生。

  「善男子!我忆自从然灯佛来,常随菩萨,恭敬守护,观察菩萨所有心行、智慧境界、一切誓愿、诸清净行、一切三昧、广大神通、大自在力、无能坏法,遍往一切诸佛国土,普受一切诸如来记,转于一切诸佛法轮,广说一切修多罗门,大法光明普皆照耀,教化调伏一切众生,示现一切诸佛神变,我皆能领受、皆能忆持。

  「善男子!乃往古世,过须弥山微尘数劫,有劫名:庄严,世界名:月幢,佛号:妙眼,于彼佛所得此法门。善男子!我于此法门,若入若出修习增长,常见诸佛未曾舍离,始从初得乃至贤劫,于其中间,值遇不可说不可说佛刹微尘数如来、应、正等觉,悉皆承事,恭敬供养;亦见彼佛诣菩提座,现大神力;亦见彼佛所有一切功德善根。

  「善男子!我唯知此不可坏智慧藏法门。如诸菩萨摩诃萨常随诸佛,能持一切诸佛所说,入一切佛甚深智慧,念念充遍一切法界,等如来身,生诸佛心,具诸佛法,作诸佛事;而我云何能知能说彼功德行?

  「善男子!此阎浮提摩竭提国迦毗罗城,有主夜神,名:婆珊婆演底。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」

  时,善财童子礼地神足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

【白话故事】

  摩竭提国,又名善胜国,昔日帝释天主释提垣因与阿修罗交战,阿修罗一枪刺在山峰上,山峰流出甘露,甘露就流到这个国内,所以这个国内的臣民都行善,没有刑法。最大的惩罚,就是把犯人送到寒林去受苦。这个国裡臣贤将猛,帝王有德,没有哪个国家敢来侵犯。诸佛都到这个国土来说法,国王专门修一个庄严雄伟的说法场所,名菩提场。

  这个菩提场,大能容纳三千大千世界,小则仅够罗汉修行。这裡经常有百万神兵守护,这些神,各具本领,无与能比,都是出类拔萃的能者,所以裡面有很多是善知识者。

  安住主地神,就是其中的一个。他能预知什麽时候有什麽人来,来的人过去有些什麽道德感化,有些什麽善恶因缘,来是什麽目的。所以善财一到,安住主地神带领百万地神,摆开阵势迎接。

  善财出来两年,拜了三十多个善知识,还没有遇到这样的热闹迎接场面。

  善财来到菩提场,就看见前面旌旗招展,听得军号声声,有如大军出阵之势。

  前面队伍金盔金甲,手执金枪,金色大旗迎风飘舞。金色军号,金色战鼓,其音铿锵。布列成阵,列于两旁。

  随后银盔银甲,银色大旗迎风飘舞,手执银枪,银色军号战鼓,其音咚咚,布列成阵,列于两旁。

  再后红盔红甲,黑盔黑甲,青盔青甲。各色大旗迎风飘舞,各色铠甲鲜明,各色军号,各色战鼓,其音整齐,嗡嗡然,哨哨然,如高山流水,如海浪吼啸。伫列雄壮,如高山耸立,又如铜牆铁壁。安住主地神,由众神将陪同,站于阵前。见善财行来,率众将迎接,手行军礼。乐音齐奏,炮声齐鸣,将善财迎入中军帐中,分宾主坐下。

  安住主地神道:“文殊师利早有吩咐,恭候圣者已久,今日礼节不周,请多谅解。”

  善财答道:“文殊师利教我南行,参拜大善知识者,接受利乐有情造福人间的教导,时经两年,路行万里,参拜三十多个善知识,都谆谆教诲,受益非浅。承蒙大天神指点,前来参拜圣者,望圣者慈悲教诲。”

  主地神道:“菩提场是诸佛菩萨说法之处,无量劫来我守护此场,集诸佛菩萨的福德,为诸佛菩萨说法创造环境。说著地神将右臂一伸,大地轰然震动。再将左臂一伸,场内诸树发芽、开花、结果、香风飘盈菩提场中。主地神又将左腿一伸,大地为之荡然。再将右腿一伸,地下涌出七宝、金、银、琉璃等。

  善财问道:“圣者以何因缘,享受如此善果。“

  主地神道:“我从燃灯古佛,直到现在,都为诸佛守护宝藏。这些宝藏,都是诸佛菩萨无量劫精勤修习而来。若不精进修习,宝藏就会失散。我若不精进修习,也不能守护,也无法守护。

  善财问:“造福人间的事也要精进修习?”

  主地神道:“是的,一切善法都要精进修习,才不会失散。”

  善财问:“造福人间的事该怎麽修?请圣者开示指导。”

  主地神道:“我只知道这不散失法门,就是精进修习。还有其他的方法我就不懂了。你想知道,就到本国的迦毗罗城去,那裡有个名婆珊婆演底的主夜神,他可以告诉你。”

  善财求善知识心切,本想拜辞离去。但想到来时迎接的场面,不好意思的问道:“我已知道不散失法门来之不易。还想知道你是怎麽精进的?精进些什麽善法?”

  主地神道:“你去参拜主夜神自然会知道的。”

  主地神送善财出门,善财知道了不散失的精进修习,以此用在参善知识上,谢了主地神的教诲,往迦毗罗城走去。

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