怎么看待动物间一直存在的杀戮、造作的杀业？

[汉传人物问答] 作者：妙寂法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

问：

　　自然界中，动物间的互相残杀、蚕食是常态，大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米。人类社会也是从这种杀戮的状态中一步一步走过来的，直到走到了食物链的顶端，这种杀戮也未曾停止。

　　虽然杀戮一直存在，但是佛陀告诉我们众生平等，不要杀生，勿造杀业。不过，人类既然是也是动物中的一员，那我们对动物间一直存在的杀戮、造作的杀业该怎么看待？

　　动物所造的杀业，其实是出于它们的生存要领和本能，在基因里潜在的东西，就像是老鼠生下来就会打洞一样。这中种杀业与人所造作的杀业相比而言，罪过是比较轻的。因为是它的业力，感得这样的果报身，才以这种生活方式，这种生存方法。

　　按戒律而言，动物无心造作杀业，虽然有业罪，但不会犯戒，受到的果报也是很轻的。好比让老虎狮子出生时就改变它们的食性，不吃肉只吃蔬菜，显然这是不可能的。所以杀业的果报轻重，不是只看其行为本身，更看重发心。

　　而人则与动物不同，人之所以为人，最基本的区别在于人除了本能之外，还有文明的智慧。虽然身处食物链顶端，但我们能不被本能驱使，做出自己的选择，而不是只能靠杀戮才能生存。

　　动物们的生活也启发我们：佛弟子经常谈修行、成佛，但其实我们修行的底线，是保住人身。否则，如果仍以畜生道的思维，以食物链作为相互残杀的生存常态，是非常残忍和可悲的。

原标题：僧音丨动物之间的杀戮，罪业深重吗？

文章转自微信公众号：那一座庙

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