智随法师答：念佛能否祈求得到人间的福报，消灾免难？

[汉传人物问答] 作者：智随法师 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

　　1、专念佛陀名号祈求往生的同时能否祈求得到人间的福报,消灾免难呢?有这样的想法是否是错误的?

　　2、佛陀很希望五浊恶世的佛子去极乐世界,为什么不现身于世间,如果他真的现身了,我想100%的佛子都会信佛的

　　3、有的人就临终时念了1句佛就能往生,为什么杂行的不能往生?比如:有个杂行的人他每天专念1万句驼佛名号,怕不能往生,同时修其它法门,坚持50年,他能往生吗?

　　4、佛说下至一念也能往生,为什么我们要念那么多啊?比如有个人他专念佛陀名号100遍,然后不念了,他能往生吗?为什么不能往生?

　　5、十恶不赦的人往生后他就能六根清净了吗?他会不会到了极乐世界仍然做出十恶不赦的事情?

　　6、既然佛祖那么希望佛子们往生,为什么还要设置条件呢?直接接大家去极乐世界不更省事吗?

　　智随法师答:

　　南无阿弥陀佛:

　　1、念佛求往生者也可以祈求世间福报,只要不妨碍求往生即可。不过真念佛人不求世间福报也自会得世间福报。

　　2、弥陀现身我们也未必认识,也未必相信。释迦诸佛反复劝导,依然还是有人不信,与佛现不现身无关。何况佛法于人间不是以神通度人,是以教理为正。神通会导致种种邪见。

　　3、临终念一句能往生是因为他无后心,可以说是相续念佛。平时杂修者因心不纯一,心常间断,不顺本愿,故不如临终人专一求往生人之一句也。

　　4、临终一句往生是临终遇缘之机,若平时遇缘则成平生业成之机。遇缘不同,故念佛数量有别。无论临终与平生,以归命相续为主。若平时不念而等待临终来念,则危险至极,谁能保证临终必然会遇到,会来念佛?又,生死心切的人即知:生死无常,念念是临终时,故当即时归命,早为安排,以无后顾之忧也。

　　5、专修念佛往生后,皆是莲花化生,转凡成圣,六根自然清净,不再造业。

　　6、往生已没有什么条件了,唯一的条件就是愿意念佛去极乐,这已不算什么条件了。若不愿意去,则佛也无可奈何。

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