成刚法师答：是念佛来的快，还是念咒来的快？

成刚法师答:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?

问:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?

师父:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病苦;都是因为无明妄想没有得到降伏,像贼似的,在我们这里作乱,我们就不能安居乐业,所以种种障碍,种种系缚,种种逼迫,所以身心苦的不得了。但是这也是循业发现,循因结果。病苦是从果上说,所以我们要忏悔,在佛前很好地发露忏悔。忏悔得清净,忏悔得安乐。因为业由心造,还得从心上把它忏除,以后发愿誓不更造,很好地随顺佛法,好好守住五戒,长斋素食,好好念阿弥陀佛。念彼观音力,一切得解脱嘛。只要诚心念,实实在在地念,不要心念口不念,不要口念心不念。若口念心不念,心里有妄想,心想他缘,就把我们和观世音菩萨隔碍了,不能感应道交,所以菩萨也没有办法加被。我们要心里想,口里念,心口一致,达到一心,自然和菩萨感应道交。菩萨有不可思议的神力,特殊的办法,就可以使我们消除病苦,就能吉祥如意、健康长寿。这里面没有巧的办法,也不能急,也不能缓,心里要平静,着急了说快点,那么这种心就是妄想,反而给我们这种病加重负担,我们只是实实在在地心平气和地,念一句,口里念得清清楚楚,耳边听得清清楚楚,能够把心摄住,令妄想不生。这样的话,才会念到实处,真实不虚。

在学佛的道路上没有巧路可走,妄想执着降伏得越好,我们的身心就越愉悦,精神提高,智慧增长,内心欢喜;无明妄想越严重,我们身心的器质整个就是病苦,就障碍系缚,苦得不得了。都是心的作用。万法唯心嘛,就是整个身心,色身;六根、四大,身心器质是随着心变化的,妄心若能够相应地歇下来,心里无事,整个身心就会轻快安稳,就能大大减轻苦的程度,都是随心来的。

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