智海法师答：如何供斋，应准备些什么供养？

　　智海法师答:供斋,斋就是清净,供就是供养。供斋就是以清净的法来供养,这是根本上的说法。事情上的说法呢,供斋比如用斋饭、斋菜呀,以如理如法的供品来供养尽虚空遍法界的诸佛菩萨,供养尽虚空遍法界僧团,供养尽虚空遍法界众生。

　　以什么供养?如果你自己有能力,以食物供养,或是做饭做菜;或是法供养;或是发愿;或是修行供养。财供、法供、观想供、如实修行供养,可以准备不同,看自己的能力具足哪方面了。自己能实实在在地做到,自己做,来供养,是最好的。如果自己能做,又发心教化别人,请别人做,这个发心又不一样。

　　七月十五要到了,七月十五是佛欢喜日、僧自恣日,经过三个月如法结夏安居的僧团力量是很大的。《盂兰盆经》就说,目犍连尊者用神通观察自己死去的母亲生到什么地方,然后想报母恩。发现母亲因为做恶业堕入饿鬼道,自己运用神通化斋饭给母亲,但是,到了母亲嘴边也化为焦炭。所以,目犍连尊者非常懊恼。回过头请求佛加持他。佛就说,一个人力量太小,要借助十方僧团力量,尽虚空遍法界圣贤僧无量无边,发心供养尽虚空遍法界僧众,所以在七月十五日,即僧众安居终了之日,备百味饮食供养十方僧众,以仰仗十方僧众的力量,来救度他的母亲。(注:此即盂兰盆会的由来。)发心供养尽虚空遍法界三宝,功德很大,对于超度我们历代宗亲,功德很大。

　　所以从财物上可以准备清净的斋菜、斋饭,二一个是钱财上,三一个是实物,包括花、净水、七宝等等。我们还以经法上的念经念法,以发出离心、菩提心来加持供品,又不一样。

　　以清净的财物、如法诵经、真实发出离心、菩提心来准备,都很好了。

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