济群法师学佛答问十七

　　问:“贪财乃万恶之源”和“贫穷乃万恶之本”,哪个才是对的?

　　答:贪是因,由这个因会感得苦果;而贫穷只是结果,如果能以良好的心态接纳这个结果,就能安贫守道,不会成为万恶之本。

　　问:学佛过程中,觉得所依止的是好师父,只是师兄们的人我是非特别多,可有时要见师父还非得通过师兄,这种情况怎么办?

　　答:他非我不非,我非即有过。

　　问:周围一些学佛人对佛很痴迷,对家人孩子不闻不问,这样对吗?

　　答:《六祖坛经》说:佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。

　　问:最近开始看您的《入菩萨行论》讲座,我的分别心比较重,其一,对我认为素质差的人就不愿意搭理,其二,与人交往没兴趣多说话,总有冷场的局面,这是否严重障碍发菩提心?怎么克服?

　　答:平等是发起菩提心的重要基础,如果分别心重,的确会严重障碍菩提心的生起。克服的方式,可以从理解开始,一是理解对方,二是理解众生之间的息息相关,在理解的基础上,就容易接纳,进而平等相待。

　　问:入世修比较好,还是清修比较好?

　　答:在学佛初期,有相对单纯的修学环境,当然会更有利。具备出世的能力,才谈得上入世。

　　问:人们一听到吃素,就会投来不解的目光,怎样才能处之泰然呢?

　　答:如果自己做得对,何必在意别人的眼光?

　　问:不信佛时,做错了事还不会往心里去。如今信佛了,做错事就会很纠结,因为每个念头都会在心里留下影像。于是,心理负担反而重了,这是好还是坏呢?

　　答:当然是好。知道错了,就会尽量避免。如果你不知道,还会继续错下去。但知道错了,关键是要生起惭愧心,而不是纠结于错误之中。

　　问:学佛者应有出离心,可看到社会上一些不公平的事,我都会忍不住愤怒,这样对吗?如果不对,又该如何克制?

　　答:管好自己,慈悲他人。

　　问:对于在家信众来说,怎样清净圆融地持戒?

　　答:了解戒律的开遮持犯,在原则问题上绝不动摇,在可以方便的时候,根据具体情况和戒律的精神善巧处理。

　　问:为什么明知自己的选择和想法是错误的,还要这样做?

　　答:多数人的生命都不能自主,所以我们要培养自主力,才能做自己的主人。

　　问:初学佛者,听什么经比较好?

　　答:初学佛者,先要了解佛陀的修行历程,了解佛法的根本纲要。请听“走近佛陀,认识佛法”