“日日是好日”应怎样理解？

　　“日日是好日”一语出自云门文偃禅师开解弟子的公案。

　　云门宗的祖师云门文偃禅师经常在自问自答之中，表现出截断差别妄想的佛法真髓。《碧岩录》第六则记载：“云门垂语云：‘十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来！’自代云：‘日日是好日。’”

　　这段文字的大体意思是：文偃禅师问僧徒：我不问你们十五月圆以前如何，我只问十五日以后如何？僧徒们不知道如何回答，文偃禅师自己回答：日日是好日。后人慧开禅师因此作了一首偈语：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　这个公案中的“十五日”非指特定的日子，实际是云门想借此扫除学人对于“十五”等数字所代表的各种差别妄想；凡大小、长短、方圆、迷悟、凡圣等的相对概念，都是世人的差别。我国古代文人经常学习阴阳五行、天干地支等来判定吉凶祸福，每天都是一样的日出日落，没有什么好歹之分。所以文偃禅师说“日日是好日”，每日都是举扬佛法、修行办道的吉辰；意在截断学人的差别妄想，揭示修行必须在当前的时刻。

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