在第十三次中韩日佛教友好交流会议开幕式上的致辞
在第十三次中韩日佛教友好交流会议开幕式上的致辞
中国佛教协会会长 传 印
(2010 年10 月19 日)
尊敬的韩国、日本佛教界的长老、大德,
尊敬的各位来宾、各位朋友:
今天,我们在澄波似镜、风景如画的太湖之滨,在山水清秀、道场庄严的无锡灵山举行第十三次中韩日佛教友好交流会议,诸上善人欢聚一堂,共论和谐。我谨代表中国佛教协会并以我个人的名义,向韩国、日本佛教界的朋友们,致以热烈的欢迎和诚挚的问候!
以“黄金纽带”构想为宗旨的中韩日佛教友好交流会议,是在中国佛教协会已故会长赵朴初居士和韩、日佛教界长老大德共同倡议下发起的,至今已有十五年的历史。回顾我们共同走过的道路,成果丰硕。“黄金纽带”不但加强了三国佛教界的友好交往,而且在人员互访、文化交流、学术研究、信息共享、人才培养等方面取得了可喜的成绩。特别是对于维系和巩固三国佛教界和三国人民之间的友好往来和真挚友谊真正起到了桥梁和纽带的作用,对东北亚、亚洲,乃至世界和平也产生了深远的影响。
今年是赵朴初居士逝世十周年。本次三国佛教友好交流会议,以“‘黄金纽带\’的和谐精神——怀念赵朴初先生”为主题,既表达了对赵朴初居士的深切怀念,也充分表明赵朴初居士所倡导的“黄金纽带”构想的生命力,同时,也是对“黄金纽带”精神的延续和发展,具有很强的现实意义。
和谐,是东方文化的核心理念之一,也是佛教思想的精髓之一。在中韩日三国都有着深远影响的儒家经典《论语》里讲:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。”佛教则以其甚深智慧,站在更高的角度对和谐进行了阐释。佛教认为法界缘起,重重无尽;一即一切,一切即一;理事圆融,法法无碍。世间之所以有诸多不和谐,根源在于“我执”。人人以“我”为中心,则矛盾冲突难以避免,故行菩萨道者必须破除执著,无我利他;若能无人我之分,自他之见,了无挂碍,自然矛盾消融,窒碍冰释,和谐圆满,福慧具足,得大自在。
当今世界虽然面临着经济发展不平衡、地区冲突不断、环境污染严重、恐怖主义猖獗等诸多问题,但是和平与发展、交流与合作仍然是时代的主旋律。佛教缘起、智慧、中道的理念,慈悲、平等、圆融的精神,具有深远的历史意义和重大的现实价值,是当代人类构建和谐世界与和谐社会不可多得的精神资粮和智慧源泉。
近年来,中国政府和人民致力于和谐社会的构建,也积极倡导全世界人民携手共建和谐世界,充分体现出中国政府和人民爱好和平、维护和平的决心和努力。三国佛教界正可以借此殊胜因缘加强“黄金纽带”的作用,紧密团结,精进努力,发挥佛教自他和谐、慈悲济世的精神,在不断增进三国人民传统友谊的基础上,为世界佛教事业的整体发展,为人类化解矛盾、消弭纷争、净化心灵、维护和平贡献力量。
最后,祝愿第十三次中韩日佛教友好交流会议圆满成功!
祝三国佛教“黄金纽带”更加巩固和发展!
祝人民和睦,世界和平!
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 济群法师:佛教对世界的认识——因缘因果
- 觉真法师:人与众生的关系,是佛教伦理的核心和主体
- 济群法师:佛教是宿命论吗,我们这一生的努力有用吗?
- 本源法师:佛教不是消极避世,而是积极入世的
- 太虚大师:学佛者第一步需要对佛与佛教有种认识
- 界文法师:佛教的慈悲观怎么理解?
- 妙江法师:“科学”、“贸易”、“单位”这些名词都出自佛教
- 大安法师:佛教“牧牛”是什么意思?就是在修心
- 大安法师:佛教经典与道教经典可以同时诵吗?
- 印光大师:佛教以孝为根本在大乘经中多有阐发显明
- 宏海法师:佛教宗派是怎么形成的?
- 净界法师:佛教天乘四空定之空无边处定
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- 界文法师:佛教是如何看待慈心禅的?
- 宏海法师:佛教为什么不杀生?戒杀是首善
- 印光大师:佛教往生的故事,佛力加持往生西方极乐世界
- 觉真法师:佛教的平等思想,是科学而又伟大的
- 圣严法师:真的有世界末日的一天吗?佛教有世界末日吗?
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- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
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- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
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- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
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- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
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- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
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- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
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