如何防止青少年犯罪

　　如何防止青少年犯罪

　　近年来,台湾地区随着经济的成长和繁荣,社会结构不断地快速转变,使得许多青少年既缺乏家庭的温暖,也受不到社会制度在精神上的照拂,他们的心态因此走向极端,做出许多令人叹息的行为,用来表示内心对于家庭社会的抗议和不满。有心人士为了弥补这一缺憾,纷纷提出家庭制度问题、学校教育问题、社会型态问题、法律条文问题等,作为改进方案,可是很少人会想到,甚至故意忽略了宗教信仰对青少年的重要性。

　　在过去的农村社会中,绝大部分的青少年都循规蹈矩,不敢逾越本分,这原因有二:1.农村社会中,邻里之间关系密切,做了坏事,怕被乡亲看不起;2.举头三尺有神明的观念,自历代祖宗以来,便深印在脑海中,善有善报、恶有恶报的道理,更令人恐惧戒慎,不敢造次。但自从社会结构现代化以来,邻里守望相助的风气,日益冷淡,打着科学的旗号,物欲主义的浪潮充斥弥漫,既不怕做了坏事让人耻笑,又没有因果报应的观念,来约束行为,形成了青少年容易堕落和犯罪的根本原因。

　　青少年问题在今日的西方,也相当严重,但在移民西方的中国家庭中,多半还能维持良好的伦常关系。中国学者们因此向西方人解释说,因为我们有儒家学说作为立国的根本,而儒家的伦理思想,正好发挥了维系善良人心的功用。这样的说法,其实忽略了佛教传入中国以来,所造成潜移默化的影响力。譬如你问一个中国人,信仰什么宗教?大多数都会回答信佛教。也许他未必就是一位正信的佛教徒,但至少表示他们对善恶因果、六道轮回等观念是肯定的。

　　在我们的邻邦新加坡,已经在提倡儒家的伦理教育和宗教教育,并实行于中学的学校教育中。因为新加坡的国民,百分之八十是华人,而华人大多数信仰佛教,故他们的宗教教育是以佛教为主流,也可以说他们道德教育的基础是佛教。儒家的伦理道德观念,虽然有他可贵之处,但对一般人而言,还缺少一种说服力,不能肯定因果的必然性。今天的台湾,佛教徒也占总人口比例的大多数,所缺乏的是佛教对于中小学生教育的灌输,也缺少佛教对于为人父母的因果观念的建立。因此,为了挽救我们的社会风气,防止青少年犯罪,本末兼顾的方法,就是加强佛教教义在社会教育方面的努力,同时也要把佛教的因果观念普遍地带进中小学生的心田,从扎根做起。但愿这个期望能够很快地见其实现。

　　(一九八四年七月十五日《人生》一二期)