华严经
《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最..[详情]
譬如幻师作众事,种种形相皆非实,菩萨智幻……
经句出处
譬如幻师作众事,种种形相皆非实,菩萨智幻亦如是,虽现一切离有无。
——唐·实叉难陀译
《大方广佛华严经·十地品第二十六之五》
经句语译
好比幻师所做的一切事,种种形相并非实际发生;菩萨的智幻也是如此,虽然示现一切,却是离开有无二边。
词语解释
幻师:又称幻人、幻士,即行幻术之人。
经句的智慧
菩萨示现种种方便,为了度化众生,不起执着。正如《金刚经》所云:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”说的就是菩萨的智幻。
《大智度论》记载:“譬如幻化象马及种种诸物,虽知无实,然色可见,声可闻,与六情相对,不相错乱。诸法亦如是,虽空而可见可闻,不相错乱。”说明了眼见种种的现象,都是由因缘假和合而生的,空无实性,是为假有的幻相。
随喜思惟读经句
从前,印度北方有一位木师,别具匠心、技艺高超。
有一次他以木头雕塑一尊相貌端正、衣饰华丽的女子,雕像栩栩如生,取名无双。因为她如同真人般,世上再无第二。无双可以为客人斟酒,只是不能行酒令助兴,因为她不能说话。
当时,南方亦有一位画师,闻名遐迩,木师便邀来做客,准备上好酒食宴请画师。画师一到,就令无双殷勤款待,斟酒夹菜,含情脉脉侍候画师。不知不觉夕阳西下,明月悄然升起,画师徽醺,但已醉翁之意不在酒。木师善解人意,请客留宿,又说:“就让无双留下吧!”画师欣然应允。
画师进屋后,看见无双站在灯火边,便唤无双,可是她原地不动。画师以为女子害羞,所以上前用手牵她。画师一牵,才知原来她是木头做的!
画师不禁满脸羞愧,说:“这木师居然骗我,我也得戏弄他一番。”画师灵机一动,在墙上画了一幅自己的像,颈子套着一根绳子,仿佛吊死模样,还画上苍蝇和鸟,正在啄画中人的嘴巴。画完后,画师关上门,躲在床下。
隔日清晨,主人见客房的门还关着,便往门缝里瞧,哎呀!出人命了,画师竟然吊死在墙上。木师吓坏了,以为画师真的死了,立刻破门而入,捉刀砍断绳子。
这时,画师从床下钻了出来,看见木师一脸羞赧,画师拍拍主人肩膀说:“你能诳我,我也能诳你,我们算是扯平了。”宾主尽欢,各释前嫌。两人因此深知世间多虚惑假相,各自出家修行求道。
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