比丘尼传 2 晋

北永安寺昙备尼

　　译文

　　昙备，俗姓陶，丹阳建康（今江苏南京市）人。她年幼时就有清净信念，颇愿修行佛门正法。因没有兄弟，她就独自与母亲住在一起，侍奉母亲甚为恭敬孝顺，赢得了同宗、同乡人的赞誉。到了婚嫁之年，聘礼微薄，她就借故不许，母亲也无法阻止她的志向，只得听从她离俗出家。出家之后，她修行精勤，戒行严整，闲晨静夜，从不懈怠。晋穆帝对她以礼相待，分外敬重，曾称赞说：「和她相处愈久愈觉得她德行高洁。」又得章皇后何氏赞叹说：乐城中的比丘尼，很少有能跟昙备尼相匹比的人。」

　　到了晋穆帝永和十年（公元三五四年），章皇后在京城定阴里为她建了一座寺庙，取名为北永安寺。昙备待人谦虚，谆谆善诱，从未有过矜持傲慢的仪容举止，故而美誉日日远播，远方信众纷纷来归，一时之间，投归信众竟达三百人之多。她享年七十二，于晋孝武帝太元二十一年（公元三九六年）圆寂。

　　其弟子昙罗，博览群经，天性高放，才情富赡。皇上下令让她接替昙备之任，并为她另造了四层宝塔和讲堂房宇，又造了卧佛像与七佛龛堂。北永安寺因此而更加隆盛。

　　原典

　　昙备，本姓陶，丹阳建康人也。少有清信①，愿修正法。而无有昆弟，独与母居。事母恭孝，宗党②称之。年及笄，嫁微币弗许，母不能违，听其离俗。精勤戒行，日夜无怠。晋穆皇帝③礼接敬厚，尝称曰：「久看④更佳。」谓章皇后⑤何氏曰：「京邑比丘尼，鲜有昙备俦也。」

　　到永和十年，后立寺于定阴里，名曰永安⑥（今为何后寺也）。谦虚导物，未尝有矜慢之容。名誉日广，远人投集，众三百人。年七十二。泰元⑦二十一年卒。

　　弟子昙罗。博览经数，机才赡密。勅续师任，更⑧立四层塔、讲堂、房宇，又造卧像及七佛宠堂云云。

　　注释

　　①清信：清净信心。佛门以在家信教的男众为清信士，又称优婆塞（梵文Upasaka的音译）；以在家信教的女众为清信女，又称优婆夷（梵文Upasika的音译）。

　　②宗党：同宗、同乡之人。

　　③晋穆皇帝：司马聃，字彭子，晋康帝之子，晋建元二年即位，改元永和、升平，在位十三年。尚佛，多建佛寺，其时京城尼寺得其资助者甚多。

　　④看：接待、相处。教煌变文下女夫词：「贼来须打，客来便看。」 《维摩诘经讲经文》：「山林中无可交恭，幽室内惭亏看侍。」

　　⑤章皇后：姓何，散骑侍郎何准女，穆帝升乎元年立为皇后。桓玄篡位，降为零陵县君。与当时著名尼僧时有交往。

　　⑥永安：即此永安寺，为晋穆帝章皇后所建，晋时著名尼寺，又名何后寺。慧远姑等居于此。《南史》卷二十九载，刘宋时官宦多出入此寺。

　　⑦泰元：应为「太元」。

　　⑧更：重新，另。