佛七讲话[第四期]一九八八年第三期 －第七天

　　佛七讲话[第四期]一九八八年第三期 -第七天

　　佛七讲话[第四期] 作者:释智谕

　　第七天佛心无高下清净平等是

　　佛心无高下,清净平等是。

　　学佛,就在修心。念佛人的心,天天是清净的,平等的。心清净,不生不灭,上体无量寿;心平等,横遍十方,上体无量光。

　　所以,大家注意到修心,每天的心,不要教它有举、有降。在世间法,心高举的时候,叫兴奋。遇到喜欢的事情,非常兴奋,心就高举起来,这样就失掉清净平等了。有地时候,心里沮丧,心就降下来,也就失掉清净平等了。一天二六时,教你的心,不举、不降,如此便是清净平等心。

　　如果遇到兴奋的事情,赶紧念阿弥陀佛,使它平和;如果沮丧的时候,赶紧念阿弥陀佛,使心情平和。使你的心,一天二六时,在万事当中,坚持不动。虽然是不动心,不妨碍处理万事。这有一个要点:于一切事无心。怎么讲呢?于一切事情不动心机。

　　大家要切实留神,你如果动心机的话。临命终时,还向于自己。你动了心机它种入第八识,临命终时皆现前,它可以引导你堕落。

　　所以,遇事不动心机,心中不受事的冗扰。这个情形我如此讲,或者不爽;虽懂我的意思,我举个例子你就知道了。你看那个镜子,物来了就照,丝毫不爽;虽然照得丝毫不爽,物去而不留,镜子边一点影像没有,不染不著。绝对不是照出影子来以后,留下一块影子。这就好比是佛心,也就是我们自己的心。

　　每天大家修行,要往此处用功。如果你心中有事,喜欢、兴奋得忘不掉;不如意的事情,沮丧、丧气得放不下,如果有这种情形,你赶紧念阿弥陀佛。阿弥陀佛号入心,高举的心就平下来,沮丧心也平下来。千万不要想它。你想它有什么害处呢?你临命终时,它就变相现前。善的事情,现人天境界;恶的事情,它现地狱饿鬼畜生境界。你要知道,六道轮回总如幻如此,就是因为你一心不能清净平等,才随六道轮回生死不断。

　　名人检讨自己,如果有这种情形,赶紧念佛消灭它。谁能救你呢?你自己救你!你的心清净平等,就得往生。

　　所以,学佛唯在一心,一心包罗万法。于万法方面说名一真法界;一真法界就是叫净土。我们所说的一心,就是阿弥陀佛。我刚才说过,一心清净是无量寿,一心平等是无量光。此法甚深,我在略地请一点给大家听。

　　万法归一心,一心起万法,这就是所谓的“万法归一,一起万法。”万法归一,名一切即一;一起万法,名之为一即一切。一切即一,须弥入芥子而不小;一即一切,芥子遍须弥而不大。如心就是佛,此心就是一真法界,此心就是无量光无量寿,此心就是极乐净土。所以学佛也好,唯在求一心,大家千万不要迷惑。

　　现在有一般迷惑的人,不修自心。修学术,修神通,甚而言之,有人修功夫。这一切总不是归家之路,智者所不取。如果大家随着他走的话,你要堕入六道轮回,无有出期。

　　此法甚深,从解无益。所以我们念阿弥陀佛,求佛大慈大悲接往生。

　　所谓往生者,不过是证入一心,证入一真法界。自办办不到,求佛加被。

　　希望大家回去以后,天天至诚恳切念阿弥陀佛,求阿弥陀佛接引往生。

　　今天佛七圆满,虽然加香,大家要把心放开,安之若素。怎么能和平常一样呢?救你的心不举、不降,清净平等,一心不乱念阿弥陀佛。

　　现在开始念佛。